: 推 NewCop: 你会觉得偷东西被关2年比杀人死刑便宜太多而去杀人吗… 11/13 22:53
: 推 NewCop: 更正，便去偷东西吗？ 11/13 22:54
你这个比喻并不恰当，也不合常理。
小偷偷东西并不是因为杀人比偷窃重，
而是为了自己的需求或乐趣。
同理，体贴肉体的人也不是因为蹲补习班比较轻松
而是因为贪爱世界，享受罪中之乐。
更进一步说，他们一方面不想放弃罪中之乐，
一方面知道补习班比地狱的永火便宜太多，
更是放胆在肉体享受中。
谢谢大家:)

原来你们是怕永火所以不体贴肉体(虽然看不出来)但我们还真不是为了这个理由我们是出于讨神喜悦，活出有价值的人生向上去得奖赏，出于主爱的呼召而不是永火的威胁

死赖皮不认错又讲不出个道理再加上拼命抹黑他人，应该肉体吧结论：提倡反对肉体的最肉体。

敬畏神不是也含有得罪神会有刑罚这部分吗？参太10:28

爱里没有惧怕，完全的爱把惧怕驱除，因为惧怕含有刑罚，惧怕的人在爱里未得成全。 约翰一书 4:18

爱里没有惧怕没错，但那是因为完全了而不是神没有刑罚

鸡同鸭讲你们所受的不是奴役的灵，仍旧害怕；所受的乃是儿子名分的灵，在这灵里，我们呼叫：阿爸，父。 罗马书 8:15嗯嗯，感谢你们，终于让我看到对照组了

tf的神还是路德没改教前的神。。。。。

楼上讲到重点了重点!!!!!!!!!!!!!一句话你要走路德 或基督教的传统那就是因信称义至于圣经怎么说那我会问你指的是哪一卷书加拉太书绝对倾向df大的观点

老大，别乱可以吗！

希伯来书可能就偏向tf大我本来就是圣经神学而不是系统神学了但要讲基督教我支持df大才是基督教的观点

老大！跪求您了！请您高抬贵手！

呵呵 我支持你才是正统基督教

@au 希伯来4：14-16.

马丁路德没顺便撕掉希伯来书 其实很伤系统神学

@au 希伯来6：17-18

可是11节就说要竭力了希伯来书铁定不是保罗写的

希伯来6：20，7:25,8:1-2,8:10.....@au 老大，我要哭了。。。。。

但希伯来书认为救恩会失去保罗兄跟df大都认为不会失去

......我投降了。。。。。@au 保罗是神人合作啦！

希伯来是保罗写的可能很大希伯来强调往前到达成熟其实希伯来非常重要，他在雅各书之前也有他重要的意义

其实我觉得你们两位就是标准的基督教范本所以我不知道为何有前辈今天说不喜欢你们但你们确实就是标准的基督徒辩证手法跟理论基础都是标准的基督教样板所以我真的觉得不懂为何你们会被批评神学家大跟tf大或许较有自己的想法但那确实不是传统基督教的我自己觉得跟随传统会比较安全

只要承认圣经原稿无误，且按著圣经总原则解经基本上各派解经都大同小异，反观一些阿沙布鲁的解经，看了就令人叹息。

而且召会努力抵挡这些阿沙布鲁，还要被后现代病毒感染的改革宗偷捕刀。

@p 信仰的开端是先免除罪、脱离刑罚，持续爱神爱人以后则完全了律法，此时已经不再考虑刑罚的问题了

发明千年国补习班、自傲于半伯拉纠，我看不出来哪里是传统、标准的基督教范本了:paun很在意正统的信仰，那可以读读路德宗的《协同书》及路德的那几篇重要文章；改革宗就是《基督教要义》、西敏信条跟几个重要信条。适当的福音派教科书，如麦葛福的，有中译本，你英文好也可看英文的；说实在正统的或起码主流的、正信的资料很多，本板却搞成倪、李以外都非正信，这是很奇怪的。事实上一直要对付改革宗、福音派（我认识的福音派是谈圣经神学的建构，例如芝加哥的三一神学院，或台湾的华神，而不是neo或某些媒体认定的基要主义）的，不就是老鱼吗?

1.亲爱的theologe，请问您何时受圣灵呢？2.身为浸信会的执事，是否信而受浸呢？(づ ・ω・ )づ #1Q20RNdH (Christianity)

抱歉路过问一下 基督徒死后会去"乐园" 但是基督徒又分成得胜和没得胜 所以代表去过乐园的基督徒 有可能会在千年期间哀哭切齿?

是