正题在最下面一段XD
※ 引述《pinjose (jose)》之铭言：
: ※ 引述《theologe (表达你我的信仰~)》之铭言：
: : 其实基本上讨论完了，只是想要再做一个简单的整理，
: : 否则一些在推文或横跨多篇文章中的东西久了就不见了（很难找）。
: : pin说，在信以外，另外说其他是得救/永生的根基/条件，就是律法主义；
: : 当然他不接受爱神爱人就是信，跟随基督是信，进主窄门是信，
: : 所以把这些当作信的内涵，他都称为律法主义（#1PfXQI71）。
: : 但pin这样讲会造成很大的问题，
: : 即便a误以为pin的讲法＝传统，
: : 但当我们真正从经典中去接触传统时，
: : 就发现不是他们想的那样。
: : 以路德的改教经典之作《论善功》为例：
: : a提供的英文版
: : http://www.ccel.org/l/luther/good_works/cache/good_works.pdf
: : 中文版请自己找
: :

母虾大　　　　　　　　　　　　　　　　　 　的相反

现在又改口我没轻视诫命，爱人爱...变化真快

改口？？差点吐出来XD 我哪句话说pin轻视OOXX的？XD

教导人不要守诫命...是不是轻视诫命？教导人不要守诫命是不是莫须有的指控？

不知道某君的言论是否经过他的牧师的首肯呢？令人好奇啊！不然，牧师没讲的，他噼里啪啦乱讲。。。。很不好哦！

那句话是谁说的，又是指谁说的？你先搞懂主词受词再来，好不好？XD 否则你人格破产太多次，债务怎么还阿XD

真希望能够有机会跟某君的‘牧师’沟通沟通。。。

人家标榜“人人皆祭司”连浸信总会都不鸟了问牧师干嘛? XD

你不知道‘故事’，就别搅和了。某君最心痛的就是‘牧师’

结果到最后，路德的论善功还是乏人问津，大家还是喜欢停在脑中那些流俗之见的想像。

路德的“基督徒同时是义人与罪人”还是乏某君问津，某君还是喜欢停在脑中那些科幻小说般的想像。

人家是后自由主义神学大师，基督徒的双重身份不屑一顾！

扯淡半天，没人要挑战我对论善功的理解，也提不出不同的理解。好像总是老样子吧XD

嘿嘿，我吃饱了撑著跳进去跟你扯！