其实基本上讨论完了，只是想要再做一个简单的整理，
否则一些在推文或横跨多篇文章中的东西久了就不见了（很难找）。
pin说，在信以外，另外说其他是得救/永生的根基/条件，就是律法主义；
当然他不接受爱神爱人就是信，跟随基督是信，进主窄门是信，
所以把这些当作信的内涵，他都称为律法主义（#1PfXQI71）。
但pin这样讲会造成很大的问题，
即便a误以为pin的讲法＝传统，
但当我们真正从经典中去接触传统时，
就发现不是他们想的那样。
以路德的改教经典之作《论善功》为例：
a提供的英文版
http://www.ccel.org/l/luther/good_works/cache/good_works.pdf
中文版请自己找