太
5:17 “莫想我来要废掉律法和先知。我来不是要废掉，乃是要成全。
5:18 我实在告诉你们，就是到天地都废去了，律法的一点一画也不能废去，都要成全。
5:19 所以，无论何人废掉这诫命中最小的一条，又教训人这样做，他在天国要称为最小
的。但无论何人遵行这诫命，又教训人遵行，他在天国要称为大的。
5:20 我告诉你们，你们的义若不胜于文士和法利赛人的义，断不能进天国。”
耶稣的教训就是简简单单、清清楚楚，但也内含深意的；
天国/神国的区分一方面想要毁掉太7：13-23的严肃性或此世性（尼采所谓“大地”、
“海洋”、“闪电”），
另一方面，其实整个登山宝训、马太福音的教训都可以毁掉，
例如以上耶稣说，人教训人遵行律法在天国要称为大的，
某派要说这只是地上天国（千年国），不是神国，
所以我们因信称义“保证”能够进神国，教导人不要遵行律法诫命

不要跟随“宗派泡泡”喔?那这篇是在鼓吹跟随theologe泡泡吗?你怎么知道别人是泡泡，而你不是泡泡?

吾等只能高喊：某君万岁！万岁！万万岁！