※ 引述《pinjose (jose)》之铭言：
: ※ 引述《aun5780 (梦境)》之铭言：
: : 有一个比较少被注意的是
: : 比起同性恋议题
: : 自己的同情怜悯心是否被消灭这是比较可怕的
: : 虽然同性恋族群也不想要被同情
: : 但对弱势群体的攻击我觉得是可以反省的
: : 例如你不会跟单亲妈妈说
: : 妳知道圣经怎么说妳吗
: : 圣经说妳敢再嫁就是犯奸淫
: 其实圣经是鼓励寡妇可以再嫁的
要跟Pin大这样的圣经高手PK
对我来说是有些太过困难了
不过如果不是寡妇的话
应该是耶稣亲自禁止的吧
现在教会里那么多离婚的姊妹
不应该鼓励她们再找个依靠吗
: : 我们不会这样做
: : 因为我们知道这是很残忍的
: : 但换到不同群体
: : 我们的恻隐心就不见了
: : 圣经的陈述
: : 突然变成可以谴责他人的道德通行证
: : 其实同性恋怎么样对我们几乎不会带来任何影响
: : 但如果我们失去了恻隐之心
: : 那就很严重了
: 应该也不会有(少有)基督徒跑去同性恋者面前说你这是犯罪
: 如同也少有人跑去庙里说你们在拜鬼
: 然而，随着时机成熟，正确教导还是免不了
所以我们真的有办法跟离婚的单亲妈妈说
耶稣说你再婚就是奸淫
真的说的出口吗
我的意思是
是怎么样的思维
会在某个议题上我们的恻隐之心是正常的运作
但在某个议题上我们的恻隐之心是暂时关闭的呢

恻隐之心弱大概是因为了解少, 难想像/同理其困难.

这部分真的需要强化因为我觉得这才应该是最高的圣经原则

1觉得G板友及A板友大大提升基督徒的素质，推推

觉得信仰的本质就是对人的恻隐之心少了这个就不是信仰了何况我们讨论的不只是一个倾向而是一个真实的人

所谓的恻隐之心或称同情心，到底是同什么情呢？有的人不需要提醒，他就在灵里自己责备自己，但有的人不但自己要犯罪，还要别人一起犯罪。

耶稣说再婚就是奸淫喔？真的很没逻辑

所以教徒觉得离婚的人很邪恶 到处找人结婚犯奸淫？

其实aun大，你举的单亲妈妈例子很难成立。圣经中有两种合法分开，一种是配偶奸淫，一种是配偶不信主要离开。加上配偶死亡，不符合这三种应该不多

夫妻不合分开的很多吧

这分两种情况，是爱主的基督徒还是不爱的不爱主的，这些诫命本来就参考爱主的，就是用神的灵胜过环境的难处

关于爱主，这是一种个人和神之间的关系，有的人很紧密，有的人很疏离，这确实有程度差异。如愿意献上以撒的亚伯拉罕和那位呼求神说自己信不足的父亲，我们不会因为那位父亲信不足就断然说他不爱主，但很明显的，亚伯拉罕对神的信心反映了他和神紧密的关系。至于能不能说出口，应该要看你讲这话到底是否是为造就人、希望对方能更认识神、与神和好等目的而讲。甚至可以说，要看你是否真的够爱对方，才愿意甘冒得罪他、被人讨厌的危险，讲诚实话。