※ 引述《forevergood (李哥)》之铭言：
: 实在受不了，很多人都说自己属神，
: 符合神的恩、神的义，可是每天在翻圣经，
: 假借神的名，迫害污蔑他人，
: 而且这种迫害是本身有刻版印象，
: 然后来箝制他人对于社会议题的思想，
: 这种人想法真恐怖极端。
: 难道同性恋就不能有谈恋爱权利？
: 难道同性恋就没资格组正常婚姻家庭？
: 难道同性恋都是淫乱、堕落、吸毒？
: 难道同性恋就是亵渎神的象征？
: 甚至应该被受歧视？否定其存在价值？
: 我相信同性恋也是有高贵、优雅、脱俗，
: 一定有同性恋与世俗格格不入，
: 甚至更高人一等的，
: 同性恋也是可以组成更圣洁脱俗的婚姻家庭，
: 绝对不是永远躲在阴暗角落。
: 可能不是我们鄙视他们(指同性恋)，
: 想反的，是他们鄙视我们，
: 可能取代我们成为正统或主流价值，
: 请不要再用主观的思想否定人价值存在，
: 那真的让我这个局外人听到这样申言而傻眼，
: 我整个无言不知道该说什么？？？？？
: ( OS：心中充满黑人问号 )
如果你真的是基督徒的话，那我真的不知道你拥有的信仰是什么
我更想相信你只是个挺同的局外人而已
基督徒的爱并不是不问是非，并不是没有任何限制
相反的它有一个最大的限制
我们爱，因为神先爱我们
可以说基督徒的爱源自于神的爱，如果不是神的爱，基督徒与世人无异
神的爱是在你还作罪人的时候先爱你，然后希望你离开罪，回到神前
因此基督徒的爱也是一样的，你可以想像基督徒就像保险或直销
他爱你是希望你也成为基督徒，而他自己得到天国的基业
唯一与世俗保险直销的差异是基督徒在世并没有得到好处，甚至只有付出
所以说基督徒应该要不问罪与否而去支持，那实在是误解
神所要的我们定为正，神所不要的我们定为罪
基督徒的价值观就受此影响
所以去拿离婚、婚前性、手淫等等来救援那实在是说不通的
这些都是罪，没有任何差异，同性性行为只是其中ㄧ种而已
而同婚之于同性性行为等同于婚姻之于异性性行为
既然违背神原始创造所设立，那当然在神眼中是罪
基督徒的价值观是只要是罪就应该要除去
所以不去支持同婚的原因实在是明显的
要说基督徒包容了离婚、婚前性、手淫等等的罪那也只是误解
你实在是太轻忽了曾经的罪对基督徒有多少责备
圣经中大卫也为了曾经的罪付出许多代价
我相信曾经犯罪还立志作基督徒的，他心中没有忘记主的话
那么问题回到箝制别人的思想是邪恶的这件事
提出一个想法就是想让别人认同
所以提出支持或者不支持那都是一样的
只不过某些基督徒标准是圣经而已
就跟阿弥陀佛或同婚好棒是一样的
每个人都能选择接受或者不接受，那并不是箝制
如果你的想法推不动，那就表示你的想法不是普世价值
你应该更努力去让别人看见好处，而不是仇视基督徒
同样的基督徒想以自己的价值观去维护或改变法律也是一样
众人看见这样的好处才是最重要的
最后论到你所说的圣洁脱俗
那应该是你自以为的圣洁脱俗，而不是神的