※ 引述《neohippie (米国圣光肥鲁八嘎囧)》之铭言：
: 通常我们在做比较的时候，要做类同比较才有意义。我给的案件都是近三年的，
: 风可吹你连查资料都懒，直接丢一个维基网页。
: 对同志的迫害和对所有少数族裔一样，都是从古就有。其实世俗世界对于基督教
: 的迫害也没有少过，我不晓得你这样比有什么意义。我也可以引用维基然后说
: 历史上迫害基督教的案例好多耶，所以现代基督徒持续被迫害了，想也知道
: 这种论述不通，要讲就要讲近几年的案例。而且是基督徒对同志的迫害 vs.
: 同志对基督徒的迫害。这样的比较才有意义，不是拿上古事件来嘴砲。
基督徒迫害同志在该维基的网页里有特别一个专章，
稍微有意愿的人都会去仔细看看这些内容究竟是持续存在，
还是像neohippie所说的，只是很久以前发生的事。
直到近百年来基督文化反同、歧同的现象仍是普遍的，
那是无数个案累积下已被观察到的客观事实，
我们都有这样的共识，还需要提供你数据吗？
不要没事就在那挑拨、质疑既有的讨论基础，
麻烦你自己去建立一些基本常识吧。
而neohippie仅仅在四年内收集三个个案，就觉得自己尽到某种提供数据的义务，
并且以基督教系统底下的研究机构所作的统计，营造出“美国人普遍觉得宗教自由
受到迫害”的想像。
但事实是该研究机构所作的统计，完全就是建立在那几个少数案例，
以及近年来同婚合法风潮所引领的氛围，这都写在neohippie引用的
文章里。neohippie为什么要强调图表？因为你去阅读文字，就早能
看出该统计的企图，他当然只能误导你去执著在数字上的意义。
我会直捣核心，打破盲点，是因为我们根本不难想像，该机构所作的调查与民调，
大概多半是使用哪些诱导性的话语，或某种宗教前提之上。
反同歧同的自由被压抑了，这当然可以被解读成某种宗教自由的受限，
大多数美国人自然会同意“自己再也不能随便开同志玩笑、故意给同志
难看，或公开嘲讽同性性行为”这种客观事实。
所以neohippie引用的这篇数据，就是废话，是某种建立在感觉上的民调，
就像那些“你觉得川普作得怎样？川普这2个月有没有美国再次伟大？”
的街访一样，不会得到有意义的呈现。
如果很多美国人觉得同权提升，宗教自由度下降，然后呢？
请问真正的人权机构有提出什么合理的数据，
描述出宗教自由在哪些实质层面受到损害吗？
迫害是建立在实际的数据，不是某种观感。
就像女同有过半比率曾被强暴，LGBT成员八成曾有歧视经验
这才叫有意义的数据。
美国人单纯觉得“我再也不能随便嘲讽同志跟肛交，我得忍受同志夫妻的存在”
是某种宗教自由受限，这能算什么迫害吗？当然不行。
neohippie自己都承认“目前当然找不到基督徒有被同志迫害的普遍统计”
因为事实就是根本没有这种现象发生，那几个个案目前就只是个案，不是通例。
他自然也不可能有任何学术上的能力，去在短期内验证自己的论点。
就像我宣称同婚对同志的个体生存条件是种提升，这也不会是短期内可被验证的，
所以我们要反问neohippie，他既然认定一年内的同婚比率不能呈现出什么，
那三年四例的同志/基督徒诉讼案件，又能代表什么？
无视LGBT族群目前仍然饱受的歧视与不公平对待，还要所有人陪他温习，
要提供数据说服他真有这么一回事，我觉得这根本一点也不学术性讨论，
只是有无赖装作自己什么都不知道而已。