※ 引述《amosvalen (黑键与白键)》之铭言：
: 在讨论谁该负责这个议题前，
: 我先提出我的问题意识:
: 人民是否得以宗教为名展现公民不服从?
: 若可 其界限为何?
: 如不可 世俗的法律如何制裁之?
我觉得这要回归宪法来检视
人民有免于恐惧的自由
人民有信仰宗教的自由
各种自由权利，若妨碍他人自由时将被限制
对基督徒而言，信仰宗教的自由并没有被同婚所限制
因此无法以宗教自由作为主张采取不服从运动
这样，就仅剩免于恐惧的自由可以上纲了
因为同婚涉及了圣经里面关于世界毁灭的预兆
它带给基督徒不可免除的恐惧
于是我们得证同婚妨碍了基督徒免于恐惧的自由
同婚自由应被限制，听起来就很合理

宗教自由有没有被同婚限制还吵不完，你怎么会说“没有被同婚限制”?支持论点是什么? 怎么会有定案? 还是个人看法?

风大你只是委婉地在嘲讽有人恐同吧...

目前来说开放同婚不涉及异性伴侣基本权利改变所以宗教自由不会被侵害。这是很简单的知识啊

优卡说得对。虽然我讨厌同志，但实际上要挡修法，理由是很薄弱的。但r皇说的社会成本也应该考虑进去，所以我认为直接修法的确不妥，增订新法明确同志权益，会是比较好的作法。终究同志平权是抵挡不了的趋势

演化论表示：好像似曾相似

@wind: OK，感谢澄清但权益有没有受损与可不可以反对完全是两回事单纯的“反对”不需要用“公民不服从”来论述“反对”也不需要论述到什么权益受损之前讲过了，直接切到根本论述就是依圣经反对而基督徒绝对有权利做这种反对

你有权利反对任何事情，可能也只停留在表达。

像去立法院抗争这种算表达吗?

基督徒也有权利用圣经反对黑白通婚, 绝对有

宗教教义通常是没有道理的 经文怎么写就怎么做 但这是对的吗 什么是基督徒绝对有权反对? 照这种逻辑伊斯兰教也有权要求一夫多妻制 大家都拿教义当成处女贞操不可侵犯那我们国家不就整个乱掉 有道理的东西 你可以提出要求讲不出所以然的教义 留在你们教会就好 凭什么拿出来干涉别人 伊斯兰教若来干涉你们 你们愿意再来说吧拿教义反对别人 不就等于拿宗教强暴别人 强灌别人福音(就算你不接受,也要遵守我们教义遵照现行法令,休想改)

民主国家，的确人人有权表达意见，只是风向带不起来而已表达意见是国民的权力，你管它是基于什么

那就不要拿宗教来说嘴 不要只会讲教条而讲不出道理 为反对而反对 是你们的民主素养?

把别人的意见当成是为反对而反对 才是没有民主素养吧?

那你们说出个道理啊 打打嘴炮就是没素养 有什么好说的

ezpaper你的中文理解能力要再加强，我讲很白了不是吗？我今天爽拿教条出来反对，国家给我的权力，关你什么事？就算我只是看同志不爽出来反对，那也是我的自由 ok?

你中文能力也有问题 我说每个宗教都跟你一样不理性拿教条要求异教徒 这国家还用玩吗 历史上宗教战争就是因为有你这种人 你不知道吗

等基督徒占台湾人口比例过半再来紧张这个好吗？恐基恐成这样，跟恐同有87%相似还宗教战争咧，好笑

自己说自己是87分的话 跟87分我也没什么好说的啦 历史多读一点分数会高一些 不然你以为宗教战争是怎么来的 笑～

你当然可以拿宗教反对，只是理由很烂罢了讲难听点，随便一个醉汉都能掰出一堆宗教宗教的那套只有教徒信而已，根本没有办法理性说服不信者