※ 引述《BASICA (二楞子)》之铭言：
: 各位好！第一次发文章，哪里需要改进请告诉我。
: 关于施洗约翰：
: 1/其人是否就是旧约内的以利亚？
: 福音书先说约翰的母亲被圣灵充满，说是胎儿必定具有"以利亚的心智、能力"，要将他
: 取名为约翰。
你只要了解以利亚的心志就能看懂这段了
旧约以利亚大战假先知就是要让百姓信仰回归
所以约翰使百姓悔改为主豫备道路就是以利亚的心志
: 2/约翰在旷野中施洗，说是预备主的道路，有人问他他是不是以利亚？约翰否认。
不同人，只是心志相同
: 3/在接下来的福音书内，耶稣论即施洗约翰，说他是以利亚。
耶稣说的就是心志，你仔细看这段应能了解
: 4/那么到底约翰是不是以利亚呢？
: ^^^^^^^^^^^^^^^^^^^^
: 5/约翰说那在他之后来的他给他解鞋带也不配，他是用水施洗，那来的将"用火跟圣灵
施
: 洗"。四福音中有些福音书写作用圣灵施洗，没提到火。使徒行传中提到受圣灵的场面
: 说是圣灵降下来有如舌状的火焰。福音书中耶稣受洗是如鸽子状降下来。
: 是不是火就是圣灵的意思？各位看用火施洗的火是指什么？
就是指圣灵洗
: 6/圣灵可以看起来像是鸽子状火状？那你们不承认圣灵是物质对不对？应该说就算是物
质
: 也是看不到的物质？那么圣灵到底看的到吗？新约另外提到说...用...圣灵厚厚浇灌..
.
: 你们看圣灵很抽象、那他是什么呢？物质？非物质？
这个问题各教派解释非常不同
我自已的认知是受圣灵洗会有一个即刻性的改变，那并不单纯是明白圣经、行为变好这样
圣灵的更新，那个改变应该像是使徒能放胆讲道、神迹奇事显明，就像心中确实存在不一
样的东西，并且你自己也是非常笃定而不会怀疑的
: 7/以利亚被接上天，然后降生成为约翰。耶稣是神子存在于万代之先却会"道成肉身、
: 居住在我们之中"？不就是变相的说人会轮回吗？或者说条件俱足之下人会轮回？
以利亚跟约翰不同人
耶稣降生以前是道，也就是神本身，所以不是轮回