先谢谢版主立意良好
但确实有些很确定的
例如统一，东方，摄理是可以称为异端
那当要评论其他教会是异端时
就必须要有相当言责
若经过回应攻防，无法“证明”
足称异端教会，则必须负言责
公开道歉并承担毁谤责任
例如受造不是不能讨论
但讨论跟骂对方是“异端”是两回事

我有回过oy了，引用的网络资源不受限制所以统一，东方，摄理这些教派，有人问起，

很多“异端”，是不会让别人有证明的机会的，因为他们的资讯不是完全透明。

要分享"他们是异端"的网络资源给求问的人我不过问但在这里的PTT板友就受看板规定限制我更倾向各位提供详细的佐证资料证明它们教义不合圣经而不要简单就以"它们是异端"带过

他的意思是只要不要扯到召会就行，说别人是异端是可以的。

我的意思是要说召会可以，但要为自己言论负责譬如oy跳针多少年了，我翻旧文章发现很多人都很好回复你但是若无言论负责机制，同样的事要一直repeat例如你刚刚的推文就是一种扭曲别人话的示范

网络发言本来就是自行负责啊，但如果你的意思是要我让他闭嘴或认错，我做不到也不想做

为的意思是，我举实例，nc之前说召会的读经一年一遍是读生命读经，当我证明其实是圣经那nc应该要为这样错误的资讯论述表示歉意结果他又扯新话题，说我们读经只是背经不理解这样就形成说话不需负责当然我只是建议性质，如何形成良性讨论环境以致于目前oy说的，受造一事的相关讨论很多论点可以反驳，可以引据，但如果我们引的资料足以证明oy是毁谤(不实)言论那如何有良好程序，使毁谤之事不会重复出现当然，并非禁止讨论，比如同是讨论道成肉身，G大讨论方式就双方可以研究oy就灌了一堆异端，加一堆(错误)的论述而是否我们每踢爆一个论述，他可再转移下一个论述类似nc的手法呢G大跟oy差别是一个讨论彼此尊重，一个贬低