刚刚在天主教版看到非常荒谬的文章
看了非常的生气
天主教这点真的让我很难以忍受
就是他一直反对政教分离
一有机会就想要统治全世界
为什么他们就是搞不懂
从来就没有人投票授权他们统治世界
为什么他们可以天经地义的认为自己有权统治国家
有兴趣可以看看那篇
非常荒谬
非常自大
居然认为自己有权管理国家
请问是我们投票授权给你的吗
也太离谱了
菲律宾加油
不要被天主教强奸民主政治了
作者:
uka123ily (NUNCA MAS)
2016-06-02 01:14:00天主教的问题比你那篇的问题还大因为他如果被任何国家禁止他就会说这是宗教迫害 请为宗教自由祈祷然后一旦他合法了 他就会想办法政教合一所以我真心觉得那些禁止天主教的国家有其道理他摆明了就是一个君权神授的政治组织一旦给他权力他就会误以为这是神给他的统治权说穿了台湾就只有1%的天主教人口也没有选民投票授权给天主教治理国家这样都可以发文要副总统快修法废掉反天主教理的法律了今天如果当选的是长老教会他敢在没有人民授权的情况下擅自修法吗这就是君权神授主教治、长老治、会众治的根本不同那篇文章最大的问题 也是最让我生气的是完全不尊重民主制度 也不尊重人民的意愿国会并不是为梵谛冈服务 也不是为神服务怎么可以在没有经过人民授权的情况下废除全民意志共同订定的法律呢这种国会、政府、甚至法院为天主教服务的例子在国外有太多太多例子了 甚至美国某些地方都是我不能接受在我没有授权的情况下我要被一个君权神授的治治组织奴役这是非常反民主 也是非常可恶的隐性极权跟暴政我的国家 政治 政府 国会 法院都应该由人民来决定 而不是由非民选的宗教来统治只因为一个人选上 就以为连整个宗教都被授权管理国家那我必须说 人民可没有投票授权给宗教组织来干政没有经过人民授权就想控制国会立法那本质上就是极权 反民主 威胁自由的敌人是应该被讨伐的
作者:
Pietro (☞金肃πετροσ)
2016-06-02 10:24:00我想 那篇评论也没提到有陈副独裁修法吧
作者:
Pietro (☞金肃πετροσ)
2016-06-02 10:50:00我想 反对蒸饺和一 和支持宗教自由不冲突
作者:
eno4022 (eno)
2016-06-02 10:55:00也不需要那么激动吧，是人就会分团体，有团体就会有利益问题。当然撰文者希望利益天平向天主教倾倒是一回事，陈副总统要不要听又是另一回事了。只要天主教会不因此定罪陈副总统，不然我觉得有期待不算太过份天主教会只要自己清楚陈副总统不是理所当然一定要偏袒他们就好。自己要搞清楚立场跟定位
作者:
LaurenceS (Laurence of Formosa)
2016-06-02 11:12:00那篇文章是异端思想 作者如果不悔改就在火狱被燃烧吧
请问Bao天主教是民选政府吗请问是谁授权给天主教政教合一的是你吗我有投票给天主教来统治我吗请你们这些政教合一的人放尊重点
作者:
Pietro (☞金肃πετροσ)
2016-06-02 12:06:00所以本版谁支持政教和一 甚至台湾七位正权主教谁支持政教合一? 康当 康当天主教教理 天主教法典 那本提到政教合一的喔我自表 法典和梵蒂冈城国脱不了关系但是对各地的世俗政权 今日的教会谁敢鼓吹政教合一?我知道现任教宗长得很像大麻雀啦但是小英也不是瑟希太后啊等等 我好像打开禁忌之门了
推LaurenceS大 那篇真的太夸张了有自己的人选上 就好像天主教被人民授权可以统治国家还要立法 还要废除不合天主教教理的法律还说政教分离是错误的啊请问到底是谁投票给天主教让他有权可以干涉国事的国会是他家开的吗eno大你不知道的是 我们每周主日弥撒都为全球的宗教自由祈祷 好让天主教可以进去但现在看来笨蛋才会让天主教进去只有1%的信徒都自认为可以立法统治全国百姓了都可以公然要求政教合一了让他信徒有10% 20% 30% 像菲律宾那样台湾就准备像菲律宾那样吧
作者:
Sylvaine (Poisson-Fisch)
2016-06-02 14:48:00P大，那就祈祷陈副不要托曼化了(咦?)不过，将信仰落实在从政中与政教合一差别在哪?
S大的语言能力跟阅读测验能力都很高and怎么周遭每个人都在讨论冰与火之歌@@
作者:
uka123ily (NUNCA MAS)
2016-06-02 16:01:00我觉得很多教会不太想面对主动侵害宗教自由这件事
作者:
Pietro (☞金肃πετροσ)
2016-06-02 17:20:00我会请朋友介绍陈科神父 来询问他的意思不过 就我所知 今日教会是反对政教合一的
作者:
eno4022 (eno)
2016-06-02 17:53:00总统找他当副总统，而他刚好是天主教徒，而不是总统专门找一个天主教徒跟她配搭。信徒人数不到百分之五的宗教团体，真的不需要担心政教合一问题，因为没人会给你机会xd像韩国那种比例，才真的需要担心
作者:
eno4022 (eno)
2016-06-02 18:36:00不过我觉得打打预防针也是有必要的免得某些弟兄姊妹开始乱想些有的没的
作者:
theologe (表达你我的信仰~)
2016-06-02 19:03:00“相辅相成，互不取缔，各有作用”＝政教合一吗？
作者:
Pietro (☞金肃πετροσ)
2016-06-02 21:20:00他指的可能是"教会闭嘴"主义比如香港的泛民势力获得陈日君的声援就被质疑违反政教分离原则
作者:
uka123ily (NUNCA MAS)
2016-06-02 21:24:00比例少跟权力大小似乎不完全有关系。
作者:
Pietro (☞金肃πετροσ)
2016-06-02 21:25:00当然爽二八原则?法则
陈神父讲的也不会是主张你扎政教合一稻草人至少我联合上下文一起看，实在看不出来比较像是s大说的“将信仰落实于从政中”，而这本来就是每位政治人物基督徒该做的事不然耶稣说的“愿祢的国来临，愿祢的旨意奉行在人间”，你也认为这是指政教合一吗？
作者:
uka123ily (NUNCA MAS)
2016-06-03 23:30:00如果把不得信异教用副总统权力落实在国家政策呢？虽然我觉得没人会真的这样去做就是。文中提到堕胎与同性伴侣等议题，确实有宗教自由的问题副总统可是人权咨询委员会召集人。
作者:
theologe (表达你我的信仰~)
2016-06-04 01:07:00其实我认为信仰融入就跟不同专业角度（如医界的来做社福），或者不同意识形态，例如蓝的、绿的、左的、右的来执政或担任职位一样，反正最后会在“公共性”下达成一个可被“公共”接受的结果；正如之前马或任何人一意孤行，就会引发一波又一波的公民运动以及媒体照三餐骂的状况...所以当然还是要回到强化监督机制，例如国会改革、强化公民力量、媒体的改革等等上面。问题根本不是天主教或什么教，只要掌权者，就有可能乱来；而要乱来时，什么信仰都可以被抓出来背黑锅、当箭靶。执政者的信念从宗教或从其他各种地方来都不是重点，重点是实行时，以上提到的公共性（监督、沟通、修正等）要如何被强化与落实。而从持信念者这一方来说，例如陈建仁，就是其“信念”如何在各种来源的状况下能面对公共性的要求。
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uka123ily (NUNCA MAS)
2016-06-04 14:17:00其实没有什么监督沟通修正，就是谁决定谁的生活这样而以一人价值决定众人生活方式就是违反宗教自由而已不管用什么民主程序都无法脱离这个疑虑
作者:
theologe (表达你我的信仰~)
2016-06-04 14:26:00所有政治人物、政党都有他们的价值取向，所以被他人的价值取向给干涉，这是民主社会无可避免的。与独裁的差别在于，民主有程序、有“法治精神”（姚立明）来供给人民持续为了各种自由奋斗的工具或武器。某个宗教就只是各种价值取向之一而已，不需要特别对待。（我指的是在民主社会中的各种价值取向之一）
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Pietro (☞金肃πετροσ)
2016-06-06 10:00:00三权角力