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◎对于系统神学回溯性的思考：
清楚可见：终末论或实践论或世界/社会观的混乱现象
回溯→救赎论或狭义福音观的混乱
回溯→罪论的偏狭、疏漏、便宜对待（廉价恩典）
回溯→人论的模糊；人论是以上三者的基本默认或架构
回溯→创造、三一论、基督论、圣灵论、启示论等等神论的不同环节....
目前还不确认神论哪个环节出了问题影响以上四者，
故先处理以上四者，再在过程中慢慢厘清。
◎目前的进度是：
要厘清人论跟罪论间的关系＝整理人论、用此人论去重新架构罪论；
然后再把救赎论拉进来看＝用整理过的人论、罪论去架构救赎论
（牛顿法的再次逼近而已，还不是最后...）。
需厘清爱论在其中的关键性角色为何。
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搞爱论搞到有点快要没爱了XD
（弄神学还是需要agape、phileo等等的“热情”...；agape=great passion!）
工作很忙，一面还写这些、想这些，真的有点吃力，
再整理一下目前我自己业余神学的进度.....
爱论应当是贯串整个系统神学的，
不过为了我们思考的有限性，暂时摆在人论的视野来看，
一方面因为爱与人性拉不开；二方面爱论或许能衔接人论-罪论-救赎论；
三方面“神是爱”，故爱也是与下一个重大系统神学部门的连接点。
（不过神论这一大块，我有点不太想碰...就停在一些零星的讨论也未必不可；
有实务上，也有理论上的考量....）
先来看爱论与罪论-救赎论的"可能"连接方式。
◎爱论连接罪论与救赎论（预想A）：
[罪论] [爱论A] [救赎论]
Avon不公正