※ 引述《jdcbest (杀生为护生 斩业非斩人)》之铭言：
: ※ 引述《angke (angke)》之铭言：
: : 同样的，摄理教也大可以说，你信新约全书，
: : 但他们信新约全书+成约(也就是他们编写的讲义)
: : 你依据新约全书相信耶稣不是郑明析，
: : 而他们依据(新约全书+成约)相信耶稣是耶稣但也是郑明析。
: : 新约全书也没说耶稣绝对不是郑明析，所以在这方面，
: : 成约和新约全书并不牴触。
: : 若学你们的方式，任何新宗教都可以解释成跟你们信奉的新约全书不牴触。
: 哈，请你告诉我，哪个正统摄理教徒完全相信新约全书、相信耶稣是郑明析？
我只是举例说明，我不是摄理教徒不清楚他们怎么说，
只是举例说明摄理教也大可以学你们的方式这么讲。
或者任何一个新宗教都可以学你们的方式说他们所言和新约全书不牴触。
: : 况且希伯来圣经有说神绝对不是人。
: : 而神的仆人耶稣自称人子。
: : 人子就不会是神，请看希伯来圣经民数记的经文
: : 民数记 23:19 　神非人、必不致说谎、也非人子、必不致后悔．
: : 这段经文说得很清楚，神不是人也不是人子，反过来说就是"人子不是神"。
: 它并没有说弥赛亚绝对不是神。
: "波不是粒"不能拿来反驳光的波粒二象性，
: 同样的[神非人、并不致说谎]不能拿来证明弥赛亚是不是神，
: 你举的例无法驳斥弥赛亚的神人二性。你换一个吧。
这段经文已经说神不是人子，既然耶稣自称是人子当然也就不会是神。
而且从许多预言可以知道弥赛亚不是神，如底下的说明。
: : 耶稣自称人子，配合这段希伯来圣经内容，可知耶稣已经说自己不是神了。
: : 经文写的清清楚楚，保罗教徒就是不相信希伯来圣经神的话，
: : 宁愿听保罗基督教会随便讲。
: : 圣殿的概念是神在地上的居所，所以人们将要奉献给神的祭品拿到圣殿，或是在圣殿跟神祷告。
: : 如果弥赛亚是神，也就是说末日后是由神直接在地上统治人类，
: : 那么弥赛亚走到哪哪里就是圣殿了，还需要重建一个圣殿作什么。
: 你的这回应仍是令人不知所云。
: 圣经启示耶和华神会到圣殿去(例如以西结书44:2等)，
: 故假若弥赛亚是神，当然弥赛亚就会到圣殿。
你没搞清楚吧，耶和华神会到圣殿没错。
但在希伯来圣经的预言中末日是由弥赛亚作为以色列王国的君王在地上治理国家。
耶 利 米 书
33:14 耶和华说、日子将到、我应许以色列家和犹大家的恩言、必然成就。
33:15 当那日子、那时候、我必使大卫公义的苗裔长起来．他必在地上施行公平和公义。
33:16 在那日子犹大必得救、耶路撒冷必安然居住．他的名必称为耶和华我们的义。
33:17 因为耶和华如此说、大卫必永不断人坐在以色列家的宝座上．
33:18 祭司利未人在我面前也不断人献燔祭、烧素祭、时常办理献祭的事。
既然耶稣是弥赛亚，那么耶稣在末日后就是会在以色列王国治理国家，而治理国家难道不会到处走吗?
耶稣在世时是在犹太地区到处行走，末日后耶稣到来统治复兴后的以色列王国，
应该也不会整天只在一个地方，会到处走。
假如耶稣是神，耶稣走到哪住到哪，哪里就是圣殿，人们要献祭给耶稣的牛羊直接交给耶稣即可，
何需再重建一个圣殿给信徒到圣殿作献祭与崇拜呢。
这也可以参考在使徒行传提到耶稣的兄弟雅各要求保罗到圣殿献祭以表示遵守律法。
使 徒 行 传
21:23 你就照着我们的话行吧、我们这里有四个人、都有愿在身．
21:24 你带他们去、与他们一同行洁净的礼、替他们拿出规费、叫他们得以剃头．
这样、众人就可知道、先前所听见你的事都是虚的．
并可知道、你自己为人、循规蹈矩、遵行律法。
21:25 至于信主的外邦人、我们已经写信拟定、叫他们谨忌那祭偶像之物、
和血、并勒死的牲畜、与奸淫。
21:26 于是保罗带着那四个人、第二天与他们一同行了洁净的礼、进了殿、
报明洁净的日期满足．只等祭司为他们各人献祭。
这可以看出雅各那方的犹太人基督徒没有将耶稣当成神。
如果雅各有将耶稣当成神，自己都已经直接与神共同生活了几十年了，吃喝拉撒睡都和神在一起生活。
却仍然认为神是在圣殿之中，这样是很矛盾了。
: : 你这个说明根本说不通，会将错误的理论放在课本会说明这是以前的人弄错的理论。
: : 到圣殿献祭是希伯来圣经中神给犹太人的律法，是基于神的律法。
: : 所以你的意思是说"神弄错了"所以才这么教导?
: : 再者如果耶稣已经取代献祭，末日后再继续进行已经被取代甚至被你认为是错误的牛羊献祭仪式要作什么?
: : 既然是错误的事还要信徒继续作。
: : 而且在圣殿献祭是要献给神的，你认为耶稣是神，所以在你的想像中末日后耶稣会坐在圣殿，每天看人拿牛羊来献燔祭烧给他。
: : 因此你这样说不通，很明显这段预言说明了弥赛亚是人，而且也没有取代献祭。
: 我以课本的某些例子只是要表达: 继续留着的东西有其意义。
: 你不用引申误导自己。
如上说明，假如耶稣是神，耶稣走到哪住到哪，哪里就是圣殿，要献祭给耶稣的牛羊直接交给耶稣即可，
何需再重建一个圣殿给信徒到圣殿作献祭与崇拜呢。