Re: 关于涅斯托流,请教L大

楼主: LaurenceS (Laurence of Formosa)   2016-09-21 13:20:14
※ 引述《df31 (DF-31)》之铭言:
: 呵呵,所以,你不承认你是从夏娃来的?
我的DNA有她的分但我不是她生的。
她没有上帝超越时间的性质
没可能穿越时空生下我
: 哇!所以,你的神是【有物质的神】?这是异教思想哦!
神没有物质没有血肉就是你刚刚指控我的诺斯底主义幻影论
神的血肉就是基督的人体
: 很明显的,你们把非物质的神和物资的被造混为一谈了!
如果神非物质那只能嘴砲不能以其道(logos)创造
: 基督是人,基督可以拥有非受造的人性。
: 亚当是人,亚当【当然】可以拥有非受造的人性,不是吗?
不是!! 因为原来没有亚当原来只有上帝
: 所以,基督是【非受造】的“亚当”?
基督完成了当年亚当所失败的所以概念上是新亚当
新亚当的概念跟基督得肉体并没有直接的因果关系
: :神因为本身超越物质不是没有物质所以神能创造出物质
: :再来神因为超越时间和空间所以你看不到神的物质
: 所以,你的神还是【物资的神】。。。。。
喔喔对了我忘记召会教说物质宇宙都是属于撒旦的
等等这好像是诺斯底主义
: 现在问题在于:当【你们对圣经的理解】与【信经】+【信经的解释】出现冲突的时候,
: 你们怎么处理?烧了圣经?烧了信经?还是。。。。
你出现冲突而已 我们可没冲突
: 那么,你有没有可能是【非受造】的?
: 基督是,你应该【有可能】!??
我原来没有 我后来因为被造所以有了
基督有原来没有或原来不完整吗??
: 他们是正统-圣人?还是异端?证据都给你看过了,表个态吧?!
: 请注意:我们地方召会跟他们一样,都承认基督具有被造的人性,于他们同时并存,互相内住,同生共死,同进同推.欢迎批判指教!
他们只承认耶稣有人性而已
被造是你自己加料的
作者: df31 (DF-31)   2016-09-21 13:28:00
呵呵,我觉得你完全无法为自己的立场提出证据,进而开始无理的攻击(已经不是第一次了)你不知道,并我所处的教派.
楼主: LaurenceS (Laurence of Formosa)   2016-09-21 13:28:00
自介文就不用PO了
作者: df31 (DF-31)   2016-09-21 13:29:00
并且,你除了以[我认为]作为神学的标准,并无理的攻击敝派外,
楼主: LaurenceS (Laurence of Formosa)   2016-09-21 13:30:00
我没说你的教会喔 这只呈现另外一个事实就是
作者: df31 (DF-31)   2016-09-21 13:30:00
也讲不出别的东西.在了解贵派的基督论立场后,我觉得已无进一步对话的需要.我们就停在这里好了!
作者: df31 (DF-31)   2016-09-21 13:31:00
当然,您若有兴趣继续批判敝派为[型态论],区区倒很愿意
楼主: LaurenceS (Laurence of Formosa)   2016-09-21 13:31:00
会呈现依召会(A)跟召会(B)出现完全不同的教导的状况
作者: df31 (DF-31)   2016-09-21 13:32:00
继续站在[大公教会的正统教义]的立场上,向您澄清大公教会的正统三一论的内涵,并促使您批判大公教会的正统教义.:)当然,当您在批判新教的[品管]问题前,您是否应当先处理您坑杀祖宗为异端有不敢承认的懦弱行径呢?最后,您只知道贵派的说法,根本不知道古代正统教父的说法,而产生与自己的圣人打架的局面.从这方面来看,您与您所批判的地方召会不是一个德性?第二,你们教会有几个能够想区区这样直接列出一堆教父作砲灰的?1个?2个?还是3个?....如果你的教会都找不出几个熟知大公教会传统的人,你又怎么能够要求地方召会每个人都能够提供信经,教父资料跟您辩论?这是强人所难.最后,就算地方召会每个人都具有区区的能力,开口信经,闭口教父.请问,我现在列了那么多教父的资料,你为什么碰都不敢碰?若是地方召会每个人都跟你玩这招,你[受的了]吗?

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