※ 引述《df31 (DF-31)》之铭言：
: 基督和亚当的肉体才会【相等】+基督道成肉身并不需要被造
: 岂不是该等于：亚当的肉体不是被造吗？
: 若亚当的肉体被造，基督的肉体不被造，他们的肉体怎么可能【相等】呢？
我打个比方好了
我跟妳都是人类
可是我们不是一个妈生的
请问，我可以说我妈生的是人类、所有人类都是我妈生的?
这是什么逻辑??
物质的定义主要是物质本身是什么 不是人从哪来的??
: 若基督和亚当的肉体才会【相等】+亚当的肉体是被造的
: 岂不是该等于：基督的肉体不是被造吗？
不是!!
亚当是"对照基督"而被造
所以基督降生才可以依照传统的说法
作为一个新的亚当
没有包含人的本质的上帝是造不出人的
就像智商没有100操作不了多元微积分那样
: 若是基督和亚当的肉体才会【相等】，只能有两个结果：
: 1- 根据你的标准：“基督道成肉身并不需要被造”，那么亚当的人性也成了非被造的，
: 满足了《尼西亚信经》所谓‘是圣父所生，而非圣父所造，与圣父同性同体’的标准。（
: 这正是你的逻辑）这是不可能，也是违法圣经的结果。
信经和圣经不同
信经圣经启示的教义的摘要
信经可以逐字理解，圣经则不行
: 2-根据大公教会的标准：“亚当的肉体是被造的”，那么基督的肉体和亚当的肉体应该都
: 是被造的，否则没法【相等】。
错!! 人之所以是人因为有灵性不是有被造
家畜也是被造的为什么人不是家畜??
: 很明显的，你的逻辑是有问题的。
: 看您动不动就祭出【捏斯托留】来批判正统基督论。我个人是蛮怀疑您是否【真的】读过
: 他的东西。附件是捏斯托留写给亚历山大主机区利罗的第二封信。您若能指出他在那里体
: 现出所谓的【捏斯托留主义异端】的思想，我会非常感激的。（我个人看不见任何类似‘
: 嗣子论’的痕迹。）
: 提醒您：现在的系统神学和教义史因为得到捏斯托留的著作原稿，已经为捏斯托留平反了
: 。所以，捏斯托留这四个字已经没有以往的威力。希望您别用。。。。还是善意的提醒。
错!!平反的是东亚述使徒教会(ACOE)
因为他们自己在不和其他圣统交流的情况下所发展出来的教条
因为大规模的侧重基督人性的描写所以被怀疑信奉涅斯托力异端
但是在教条详解翻成英文之后
我们发现
争议和尽远东正教一样都是"一个教义各自表述"