摘自：达赖喇嘛尊者法语
菩提心是意识（意识心王），它伴随着各种心所，是我们发心证得正等正觉的主体。
思惟众生的仁慈以及他们在轮回中受到的苦，可以引发我们的大悲心，那便是愿一切众生
能够脱离痛苦的一个心所（我们内心意识的心心所，大悲是伴随菩提心意识心王的心所）。
这股愿心（大悲的心所法想要利益众生的希愿），引导我们审视：什么才是利益一切
众生的最好方法？而结论就是透过证得佛的功德（成佛一切种智才能究竟圆满利益众生）。
于是，想要证得正等正觉的愿心（为利众生愿成佛的发心，即发起菩提心），便随之
而生，而这愿心将伴随着心王的菩提心。
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[1] 《瑜伽师地论》(玄奘译)：“诸菩萨起正愿心求菩提时，发如是心（发起菩提心）…
定1.自希求无上菩提（希求完善自己成佛）及2.求能作有情义利（希求圆满利他）”
佛典提到，菩提心必定具足二种希求——自希求无上菩提（希求完善自己成佛）及求
能作有情义利（希求究竟圆满利益众生）。由希求利他的大悲引生希求成佛的菩提愿心。
[2] 尊者提到意知的心、心所，菩提心是意识(意识心王)，它(意识心王)伴随着各种心所
我们的身语意，内心意识发起为利有情愿成佛的菩提心时，与菩提心的意识心王相应
的心所法，例如有对众生念恩报恩、希求予乐拔苦的慈悲等心所法引生菩提愿心的发心。