因果错综复杂，人生祸福，非是肉眼所能看清
——梦参老和尚
因果错综复杂，人生祸福，非是肉眼所能看清。要相信因果，存好心一定得善报。
好心做善事得恶报又是为何？这是做善业的果报未成熟，而以前所做恶果已成熟，现在受
报 以后就没有了。达观者看问题会多往好处观察。
什么叫戒？怎样摄心才能得戒？以心为戒，心是一切戒的根本。摄心为戒，摄的意思就是
摄持，把你的心保护好，不要它放逸，这就叫戒。摄心为戒，把你的心看住，“淫、杀、
盗、妄”四根本不生。
内心不散乱才有智慧。疑惑心重，信没有根，问题出在哪里？妄想纷飞，不能制心一处而
不动，容易被外境干扰。修行不是一句空话，心定了，你遇到什么境界都不会惊怖。
信佛了懂得善恶因果，这是智慧的开始。求佛加持消灾免难，有没有效果呢？有的，但这
种加持力是暂时的，不是永久的。“个人修行个人得，不修不得，”真正的加持还得靠你
自己修行。
有三个人到寺庙游玩，一个人心生欢喜，拿一点钱放功德箱，一个人说他是傻瓜，把钱放
那里做什么。另一个人说算了，他自己愿意放，你何必管他呢。三个人的表现，就是过去
的业、今生的缘，善根不同。
“犹如水一味，因器有差别。”你布施供养的时候，对能施之人、所施之物及布施对象都
不执著，三轮体空，功德不可思议没法限量，这是成佛的福报。空、无相、无愿是纯粹的
“明”，这是真正的供养。
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