净空法师：念佛人一百种果报，第一种就是阿鼻地狱
　　我曾经跟诸位讲过，我在台中跟李老师学经教，学习《大势至菩萨圆通章》，我采取
的是灌顶大师，乾隆时代的人，他的注解。因为《大势至圆通章》很少人做注子，他的注
解收在《卍续藏经》里面，分量很大。《楞严经势至圆通章疏钞》，我学这个本子，这个
本子最后一页，灌顶大师告诉我们，念佛人有一百种果报，开头第一段，念佛人堕地狱、
变饿鬼、变畜生，我看到非常惊讶。 念佛再不好也不至于堕阿鼻地狱，怎么念佛人会头
一句就是阿鼻地狱？这一大篇灌顶法师的开示，从堕阿鼻地狱，一直到往生极乐世界上品
上生，那是在第一百条，头一条是讲堕阿鼻地狱。我非常惊讶、疑惑，拿去向老师请教，
老师一看说这是大问题，我不能单独跟你讲，我讲经的时候会跟大家说。如果是你天天念
佛，还干贪瞋痴慢，还干损人利己，特别是嫉妒心破坏佛法，障碍众生闻法的机缘，这个
罪堕阿鼻地狱。佛经上讲，杀人罪小，杀人是杀人身命，这个罪很小；断人法身慧命，这
个罪大了，决定是阿鼻地狱。 以后我们看到《弥勒菩萨所问经》，也叫《发起菩萨殊胜
志乐经》，经上告诉我们，举一个事实的例子，两个法师讲经说法，听众很多，供养也很
多。另外有几个比丘生起嫉妒心，恶意的破坏，在信众当中破坏，说这两个法师很会讲经
，但是不守清规，不守戒律，没有品德，听众听了之后就散掉。以后这批毁谤、造谣生事
堕阿鼻地狱，地狱出来之后变饿鬼、变畜生，最后业障消掉之后回到人间，生生世世愚痴
，没有智慧。 《发起菩萨殊胜志乐经》，这个经好像我记得我讲过三遍，另一个经题是
《弥勒菩萨所问经》，是一部经两个不同的经题。所以破坏正法，破坏众生闻法的机缘，
这个罪比什么都重，你不生地狱到哪去？这是我们不能不知道的。《大势至菩萨圆通章疏
钞》最后这一页，可以把它单印成单章流通，特别让大家警惕到，念佛要学佛，念佛不能
违背佛陀教诲。 那是打着佛的招牌来灭佛法，那个罪是更重了。所以知法犯法罪加一等
，怎么可以干这种糊涂事？这是我们不能不知道的。生生不堕这就是闻常住，他就不离常
住，他心里常有常住。闻弥陀不离弥陀，心心念念常有弥陀，他当然不堕地狱、不堕三途
，真正发愿往生净土决定得生。