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不如意的事情多了，古人就说“不如意事常八九”，一天十桩事情里头有八、九样都不如
意，你一发脾气就坏了。发脾气不能解决问题，只能把问题搞得更糟、更复杂。不如意的
事情来的时候，心地一定要保持宁静，如如不动，你才有智慧能处理问题，能够化解冲突
，所以不能不修忍辱波罗蜜。《金刚经》上讲六度，布施、忍辱讲得最多，为什么？布施
是种福、是修福，忍辱是保持你的福，不让你的福报流失，忍辱可以保持；没有忍辱，福
报再多保持不住。这两样讲得最多，也就是六波罗蜜里头这两个最重要。人要学，学没有
瞋恚心，你的心地就清凉自在，你就法喜充满，你真正得到快乐。方东美先生所说的人生
最高的享受，就是没有瞋恚。你看没有悭贪、没有破戒、没有瞋恚，这个人多幸福！
为什么能忍？知道一切法空，好的事情也是空，恶的事情也是空，到最后都归零，大家都
平等。常常有归零的念头，有这个概念，你在什么环境里头不会发脾气，怨恨恼怒烦统统
消失掉了，这人讲真正有福。
有一丝毫骄慢，孔夫子就远离你，对你怎么样？敬而远之，不敢亲近你了。傲慢是瞋恚的
一分，而且是瞋恚的根，末那的四大烦恼，讲我爱，爱就是贪，我痴、我慢，慢就是瞋恚
，所以爱是贪的根，慢是瞋的根，不能不看破。
佛家讲慈悲不讲爱，什么原因？慈悲就是爱，但是慈悲的基础是智慧，就是爱它有智慧。
世间人讲爱里面是迷惑，情执，情执就麻烦，它会做错事情，它带给你是烦恼，慈悲带给
你是智慧。爱里头有智慧这是慈悲，爱里头有情执那是烦恼。你看喜怒哀乐爱恶欲这七情
，这是烦恼的七大类，它有情执，它不是智慧。所以佛法用这个字很有讲究的。
节录自净土大经科注　　（第一二０集）　　
净空法师主讲　2012/1/4