论述错解藏传佛教的修持
（以下文章仅提供合适因缘之人参考，若有不适之处敬请见谅）
综观世人，皆有不明的认为密宗是邪教，非佛说。因此有些人士特意毁谤以及扭曲事
实，甚至已经达到疯狂毁谤之地步。“其实正邪都是在个人身心与行为，跟任何教派无关
，是个人的行为”。
为了避免再以讹传讹，道听涂说，兹提供吾人修学佛法含密乘等，略述分享三十年来
的修持经验，以正视听。
首先“我们要了解到，佛法的内涵有显密之内容，而此显密不可分，皆在解释与说明
同一个事物”。例如杯子，所有人都听得懂，识得明，因为很明显，所以称“显法”。这
不需要有人来指导，自己都看得懂，也能够自学得会。
那密呢，就是再把此杯子说明解释的更深入。例如瓷器做的，白色有把手，烧成温度
一千二百度，出自哪个名家制作、多少钱等等。同一个杯子解释的更深入、更了义更圆满
，这称为“密法”。也就是这杯子已经“具足显密之说以及内涵”。
但同时因为有很深入的密义在里面，那就不是可以依我们有限的世间学问，个人意识
（不是本性）；以及所学有限来解释出密义的，都必须要透过能够解释出了义密义的善知
识或者是成就者，我们才能够真正清楚明白，就如同密宗的双身相，金刚舞，愤怒相、骨
质做的法器，各种灌顶、五肉五香甘露等等。
而依据我多年在世界各地弘法的实际经验及了解，会毁谤与不认同密宗者，“几乎都
是没有实际去修学与研究了解过的人”；甚至连三十分钟都没有，都是直接，间接听人乱
讲而来，同时讲的人，自己也完全不懂，所以只要别人说了，他（她）就信，也不会去研
究、了解，进而辨证等，可以说自己很无知，才会如此。所谓：没有一天真正深入去研究
与学习过密法的人，有何资格来妄下定论！
因此我们到底要相信，已经实际修持密乘的人实际之心得，还是要去相信连三十分钟
，甚至三分钟的了解都不到的人，所说的话？
‘其实密宗的戒律是相当严格的，尤其出家人更是绝对遵守不能淫欲戒，如果有犯则
必须退去此袈裟，从此失去僧人的身分，这确实是这样在处理的，因为发生过，所以这是
毫无疑问的’。
因此并不是一般无明人在说：“密宗都是在男女双修；或者接受灌顶时，要找女众双
修等谬论”。至少我个人三十年以来；以及我认识修密乘的人都没遇过。而且更何况在世
界上修持密乘的人口是算千万人的，难道他（她）们都是傻子，都很笨，都在男女双修？
！如果有，请您告诉我，我倒也想试试！
所以我们要知道，同时知见也要正确，因为“如果有人犯错了，那个是犯错的人自己
的行为，跟任何教派毫无关系”。如同一位汉传法师犯错了，你会说汉传佛教就是邪教吗
？藏传佛教亦是如此，如果有任何的喇嘛犯错了，那也是那个喇嘛个人修持的问题，完全
与藏传佛教无关，不能混为一谈。就如同某一个山头或法门，他所说的、所做的，也无法
代表所有的佛教一样。所以这是观念认知的问题，而不是教派不清净与正不正、邪不邪的
问题，我们千万不要搞错与错解了。
再举一例，有些喇嘛确实有吃肉，但“不代表藏传佛教的修持可以吃肉”，毕竟还有
很多喇嘛也是素食者，因此这是“个人修持选择的问题，而不是教派的问题”。难道汉传
的法师也有吃肉者，您也会说：“汉传佛教是邪教吗”？如果在南传上座部佛教，那不就
是更夸张，您怎么不说呢？！
如此论述只是简单说明，相信有人会十分认同，甚至修改自己的认知；当然也有人还
是无法接受，无法认同，甚至继续毁谤。这或许就是佛法里面讲的因缘的问题，不然就是
所谓的善根，根性具不具足的问题。所以我们也不会因一只疯狗咬了你一口，而你也会去
回咬疯狗一口一样；疯狗咬了猫王一口，猫王会为疯狗唱一首歌吗？！
最后佛法本来就是很深入以及浩瀚广大，并且法无定法、相无定相，如金刚经云：“
若以色见我，以音声求我，是人行邪道，不能见如来”一样。因此当您所学有限，了解不
够，修持未达功深前，切勿乱下定论以及传播毁谤，以免罪业无边。修行人千万千万应当
谨慎，善护口业。以上在此只是说明，吾接触与修持密宗三十年来的实际经验以及了解，
兹提供大众参考以及卑微的忠告。
发布者：无畏洲上师