临命终有正念，很重要！
玅境长老
在经论里面，常会提到临命终的时候要有正念，是非常重要的！在佛在世的时候，王舍城
周围这个地区，平常是下雨，不是下雨，是下血——如人身流出这个血，就是红色的雨吧
！下这样的血是怎么回事情呢？很多人都不明白。
这个世界上常常有一些异人，有一些特别奇怪的人，他们就会知道，知道什么呢？我们这
个国家里头，有一种“人蟒”出世了！人蟒，蟒蛇的蟒，但是他是人的样子。这是一个不
得了的事情，会对于我们国家有灾难的。说是：“那怎么办法能够知道呢？”说：“有办
法！把最近这几天内，家里面生的小孩子，去检查，是凡有特别的那个小孩子，他就是人
蟒。”果然这样做，就是认识了。
人蟒他虽然是人，但是他可是不得了，他天天是要吃人的。国王就是把国家犯罪的人天天
送给他，他就是吃这个人；没有犯罪的人，他就随时抓人要吃的。他也是特别恶，那个毒
气是非常厉害的。
他杀了很多人，任何人好像都没有办法他，但是最后要死了，我们的本师释迦牟尼佛就派
舍利弗尊者，说是：“你去慈悲慈悲，救救他的苦。”那么舍利弗尊者就去了。到了他的
住处的时候，当然舍利弗尊者是大阿罗汉，离他不是太远，很近，这个人蟒就是很忿怒：
“你怎么这样子轻视我，一下子就到我面前了！”他就喷这个气要毒他，但是舍利弗尊者
不受到他的影响；那么他继续用毒气去伤害他，但是也是没有办法。这个时候这个蟒看见
舍利弗尊者有这么大的威德，就对他生恭敬心了。他就用恭敬心来看舍利弗，看这么七次
，这个蟒就死掉了。死掉了，这个时候舍利弗尊者就回来了。
这个事情很快地很多人知道了。频婆娑罗王就来见佛，说：“这个人蟒今天死了，生到什
么地方去了？”问佛。佛说：“他生到四王天去了。他生到四王天，死了以后就到帝释天
，帝释天死了以后到夜摩天，夜摩天以后到兜率天、化乐天、他化自在天；从他化自在天
死了，又是四王天，这样七返。七返以后再来到人间做人的时候，他就到山里面修道成辟
支佛。”这个国王就问佛：“这个人蟒在人间杀了很多人吃，他的罪过太大了，怎么会生
到天上去、不下地狱去呢？”说是：“因为舍利弗尊者去救护他，他用恭敬心看舍利弗，
恭敬心、欢喜心看舍利弗看了七次，所以他就有这样的果报。”说是：“那么他以前造的
罪都不受果报了吗？”说：“不是！他造的罪，他在做辟支佛的时候，在树下入定，他身
是黄金色，当时有很多很多的人来，看这是黄金，每一个人去用刀砍！就这样子，他的罪
也就没有了。”
这一段表示什么意思呢？人虽然造恶，造了很多的恶，但是临命终的时候若有正念，他的
罪业不发生作用，就会得好的果报。相反地说，我们造了很多很多的善事，但是临命终的
时候心颠倒了，那还有问题的。心若颠倒了、有恶念的话，就还有问题。所以临命终的时
候，最好没有恶知识捣乱，你能够有佛法的朋友照顾你，你能够有正念，就容易往生佛世
界，容易生到福地──或者是生到天上去，或者是再来人间的。
文章来源：https://fayun.org/public/index.html#!/fy/player/teaching/motto/528/video/0
YouTube音频：https://youtu.be/tD7W0lzJm1I
==============================================================================
心得：南无佛陀耶，南无达摩耶，南无僧伽耶。十方三世一切佛，诸尊菩萨摩诃萨，摩诃
般若波罗蜜。
听过一位法师这么做过，在世时先安排一下，缘比较不好的亲属，晚一点通知他来。那时
法师与母亲的关系比较不好，似乎是请妹妹帮忙拦住母亲。过去做过的善行记录起来，临
终时请亲近的人唸给他听，保持意乐，往生时香气满室，南无阿弥陀佛。