《杂阿含经》第33卷
宋天竺三藏求那跋陀罗译
◎第九二二经
如是我闻：
一时，佛住王舍城迦兰陀竹园。
尔时，世尊告诸比丘：“
世有四种良马，有良马驾以平乘，顾其鞭影驰𫘝，善能观察御者形势，迟速左右，随御者
心。是名，比丘！世间良马第一之德。
复次，比丘！世间良马不能顾影而自惊察，然以鞭杖触其毛尾则能惊速察御者心，迟速左
右，是名世间第二良马。
复次，比丘！若世间良马不能顾影，及触皮毛能随人心，而以鞭杖小侵皮肉则能惊察，随
御者心，迟速左右。是名，比丘！第三良马。
复次，比丘！世间良马不能顾其鞭影，及触皮毛，小侵肤肉，乃以铁锥刺身，彻肤伤骨，
然后方惊，牵车著路，随御者心，迟速左右，是名世间第四良马。”
“如是于正法、律有四种善男子。何等为四？
谓善男子闻他聚落有男子、女人疾病困苦，乃至死，闻已，能生恐怖，依正思惟，如彼良
马顾影则调，是名第一善男子于正法、律能自调伏。
复次，善男子不能闻他聚落若男、若女老、病、死苦，能生怖畏，依正思惟；见他聚落若
男、若女老、病、死苦，则生怖畏，依正思惟，如彼良马触其毛尾，能速调伏，随御者心
，是名第二善男子于正法、律能自调伏。
复次，善男子不能闻、见他聚落中男子、女人老、病、死苦，生怖畏心，依正思惟，然见
聚落、城邑有善知识及所亲近老、病、死苦，则生怖畏，依正思惟，如彼良马，触其肤肉
，然后调伏，随御者心，是名善男子于圣法、律而自调伏。
复次，善男子不能闻、见他聚落中男子、女人及所亲近老、病、死苦，生怖畏心，依正思
惟；然于自身老、病、死苦能生厌怖，依正思惟，如彼良马侵肌彻骨，然后乃调，随御者
心，是名第四善男子于圣法、律能自调伏。”
佛说此经已，诸比丘闻佛所说，欢喜奉行。
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