坏苦是指我们通常快乐的感受。以佛法的智慧来看，我们所谓的快乐受并非真正的快乐，其实质也是痛苦的。例如我们饥饿时想吃，吃饱了就觉得快乐，但如果继续吃下去，还会觉得快乐吗？
身体脏了，洗澡觉得快乐，但长时间在水里泡著觉得快乐吗？无聊时看电视觉得快乐，但没日没夜的看下去觉得快乐吗？
由此可见我们的所谓快乐，是因为我们有了某种欲望之后，通过外境的刺激得到满足心理上出现暂时的平衡，于是我们觉得快乐，然而吃饭的实质并非快乐，倘若吃饭的实质是快乐的话，无论吃多少都应该觉得快乐，然而事实不然，当我们带着强烈的欲望吃馒头时，吃一个、两个、三个感到快乐，吃到四个、五个、六个时，你会发现此时已由原来的快乐转变为痛苦了。
吃饭是这样，世间上一切通过欲望得到的快乐莫不如此，因为这种乐受能变坏，因此称为坏苦。　　
转自：http://big5.xuefo.net/nr/article38/381777.html
※ 引述《a1258chen (reborn)》之铭言：
: 各位好
: 我之前在公园看见一外劳在走路 相当悠闲
: 类似这样
: https://www.fabiaoqing.com/biaoqing/detail/id/635310.html
: 让我想到 他也很快乐(佛教定义的那种)吗?
: 但，她应没学过禅修
: 也不是专注在自己的每一步中
: 只是没什么欲望 纯粹享受这一段过程
: 这种享受是真快乐吗?
: 我又找了一个行禅的影片，跟我平常行禅时的表情较像的
: https://www.youtube.com/watch?v=D9V0XPxjP34
: 看起来我们是专注 而非享受
: 这是快乐吗?
: 谢谢

随喜。南无阿弥陀佛。

南无阿弥陀佛

请问 有觉得 以那种悠闲的状态走路 过生活是哪一种苦吗?但 看起来 那种悠闲并不是因为外经得到满足而产生的快乐

悠闲散步当然快乐啊。有快乐就有相对的贪欲，不能满足就会生气。像有些人上班喜欢摸鱼玩手机，玩电脑。有工作来了要做他就恼怒。匆忙急迫让人血压升高，心跳加速。如果能在如此高压环境下还能保持心情平静不发怒才是真正的修行人。悠闲自在无所事事脑袋放空当然会让人快乐啊。

悠闲的快乐是坏苦，并不是感受上[苦]，而是因他会变化，故称为[坏]，而人们为了[坏苦]不要消失，会升起贪和瞋贪瞋致使人们在三恶道流转。之所以称[坏苦]为苦，是因为它并非真实[乐]的本质，而只是前一个苦变小，后一个苦正在变大，中间的这个阶段罢了。比如，如果悠闲散步本质是真实快乐，那应该24小时不停散步，应该要累积更大的快乐才对，但事实是会苦。如果悠闲躺着是真实快乐，应该永远躺着就会越来越快乐，但事实是会变痛苦，所以，其实这些动作本身都只是苦的本质。就像a1258chen贴的那个悠闲图，如果让那个人永远坐在椅子上，他应该要越来越快乐才对，但事实是会变成痛苦。

FH大德您说的是，悠闲自在也是坏苦，短暂的快乐而已。

请问这里的"前一个苦" "后一个苦"指的是?

回复a大，比如说，一个人坐久很苦，想站，站起来感觉乐了此时的乐是因前面坐的苦变小，后面站的苦正在变大，这个中间时段罢了，并非站本身为乐。因为站久又变苦了。