Re: [讨论] 成立陪审团的目的

楼主: nmamtb (南无阿弥陀佛)   2020-12-19 04:39:32
※ 引述《wudidog (呜啦啦)》之铭言:
: : 推 minpanda: 用意就是让还未能了解口过过患的板友不造恶语伤害自身 12/18 2
2:
: : 推 minpanda: “自由自由,天下古今几多之罪恶,假汝之名以行!” 12/18 2
2:
: : 推 minpanda: 不明白的保护他不让他造恶;明白的修布施自利利他。 12/18 2
3:
: : → minpanda: 1.让疑似违规者有时间说话 2.让不明白恶语过患的不造恶 12/18 2
3:
: : → minpanda: 3.让明白的修布施、爱语、行善助人 12/18 2
3:
: : → minpanda: 4.让疑似违规者在确立审定前有7日能在一般文章发言机会 12/18 2
3:
: : → minpanda: 请板友们有想说的要在相应的文章标题下推文啊~~~ 12/18 2
3:
: 末学把前篇讨论,先移到这篇
: 末学的问题只有一个,成立"XX团"的目的到底是什么?
: "XX团"就是公告上的陪审团,只是同板主所说,不要执著名相
: 不过为了沟通方便,还是用"陪审团",输入法也不用中英一直切换
: 板主列举四点,末学的简单归纳如下...
: 1. 让疑似违规者有时间说话
: 2. 让会造恶的人不造恶
: 3. 让能行善的人能行善
: 4. 让疑似违规者,有机会发言 (和1大致没差)
: 既然这些是陪审团成立的目的
: 那末学的问题是,没有陪审团之前
: 1. 板友们没办法行善?
: 2. 板主没办法水桶(不造恶)?
: 3. 板上没办法有时间或空间让违规者说话?
: 如果这些是陪审团成立之前发生的事情
: 成立陪审团可能有些意义,如果这些本来就已经有的
: 那陪审团成立以后,除了参与的人更多以外
: 与现状有什么不同呢?
阿弥陀佛,末学提供一下自己的想法。
w菩萨在末学的文章底下提到的“陪审团制度与六和敬没有直接关系”,末学先阐述一下
自己的理念。制度没有好坏,再好的制度落到坏人手里都是坏的,再差的制度让好人来用
也会是治世。末学是认为陪审团制度可以让有心表演六和敬的菩萨们,先在佛版里做给其
他还没体会过六和敬益处的版友们看。不是说其他版友不懂,只是现况大家似乎都常常讨
论失控,“能说不能行不是真智慧”,这应该能说明我们其实没真懂为何要修六和敬。
末学只是想抓住这个缘来邀请大家一起修六和敬,当然也更乐于见到即使没有陪审团制度
下,版友菩萨们也能因此次的“陪审团议题”而愿意落实六和敬。
至于h菩萨提到的,我们是凡夫,没有说明白怎么了解佛法的道理。末学的看法是“只说
不做更糟糕”,今天佛版会沦为PK场其实问题大部份都出在辩论过头了。这是末学认为提
出陪审团制度应是可以降温一下,我们是可以身教为主再来言教为辅的。草已经长到失控
了,是时候修改制度了。
回到本篇w菩萨归纳的四点。
要让这四点都落实,末学以为不能都推给版主一人来努力。这份工作就末学看来,不是pt
t一般普通版的版主能力做得到的。大家都是学佛的人,应该能体会要在五浊恶世里劝导
他人断恶修善有多困难。末学以为除非是证果之人,才可能一个人来领导现前的佛版而同
时做到这四点。佛版版主应该不是全职的版主,应该还有家庭工作要尽责。在佛版出现危
机时,我们曾经受益于此版的版友们,不在此时抓住这个缘,回报一点自己的所学,可能
佛版就此沦为PK场了,届时真善知识也很可能只能默摈了。现前佛版只有十多人关注的现
象,末学以为就是善知识认为此地无弘法的缘的结果。
末学没有非要陪审团制度不可的想法,末学心中是期许陪审团制度能招来志同道合的行者
,让佛版成为乡民们效法的模范。或许可以订个目标,比如说推行后达到一年内无人水桶
就暂时取消此制度,待佛版又沦陷时再祭出陪审团制度。其实版主是办黑脸的,陪审团可
以办白脸呀,教育不是都要恩威并施才做得好嘛。制度条文是死的,我们人是活的,末学
还是认为制度没有好坏,只有使用者要把他用在哪里的问题。
一些感想与众菩萨们分享讨论,大家一起努力吧!
南无阿弥陀佛。
作者: wudidog (呜啦啦)   2020-12-19 10:51:00
n大您对陪审团有很多期待,末学很能理解,假使每个人都如n大您说的,那现在也无需讨论这件事。另外,末学没有要把维持板上气氛推给板主一人的意思,但您与板主的期许是两件事,如果这同时是板主的用意,那末学就想问,选人标准与目标有相符吗?菩萨度众生尚且学习五明,也没有仰赖世人善法欲能自了解佛法,更何况凡夫做事?这对其他真心做事的人,难道不会造成困扰吗?您发文到现在,板主只说思虑不周,关闭文章回复,问题是您自述无法阅读太多违规事项,行为层面想行六和敬,那这与是否受五戒十善有何关系?板主有协助解释处理吗?您是真心想做些什么,在旁人看来,却是莫名被牵累的人。依此下去,可想见还会有各种奇奇怪怪的事情,这不是小人之心度君子之腹,单纯就是做事方法问题,船头朝北行却说要往南,就算佛弟子行事不同世俗标准好了,问题是佛法有这样教吗?-末学真心建议,板主要想清楚,并解释清楚目的,末学不惜开这篇的目的,就是希望板主至少要让人看清楚缘由,不要为了管人,就想多召集一些人,不要为了充人数,就不管标准如何。板上气氛不只板友要帮忙,板主也要帮忙,大家一起帮忙,才有好的环境~
作者: Bonaqua (南无阿弥陀佛)   2020-12-19 12:25:00
人心不平,总来自于感受不公平对待。可能要先把对方不公平的感受原因找出化解。在不信任的基础上,讨论难有共识。
作者: Mian1997 (免)   2020-12-19 19:49:00
一看就知道这里的人没有修为阿,就是没修为整日造口业才不出事
作者: minpanda   2020-12-19 20:06:00
南无阿弥陀佛,随喜nmamtb菩萨发心。
楼主: nmamtb (南无阿弥陀佛)   2020-12-20 03:31:00
阿弥陀佛,末学认为制度没有完美无缺的,只要使用者的大家共同来发挥它善的一面,即使船头朝向北(末学是觉得没到此地步),我们努力往南修正,一样是能到达目的地的。假如制度是船头的方向,那人心的善恶就是船前进的方向。末学有感受到版上的气氛有在转变了,这不能说跟版主投下心力提拟新制度没有关系。我们是可以借讨论此议题“示范”如何口和无诤地处理不同的意见的。末学是用邀请的心,希望能跟大家共同学习彼此提醒(愿意被指教),共同成长。

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