https://youtu.be/52rniOT3j90
再得人身，可怜！带着有恶道的习气，他很容易被外面境界诱惑，诱惑又造罪，造罪立刻
又堕三途。《地藏经》上讲得很好，地藏菩萨好不容易教导这些恶道众生，他们听懂了、
忏悔了，到人道来了，没有多久他又回去了，地狱里这些鬼王看到，“你怎么又来了？”
我们很冷静的来观察体会这桩事情，这是真的不是假的，人间三途多少次的像拉锯战一样
，来来去去，一次减轻一点、一次减轻一点，到人间来遇到圣教，生欢喜心，真回头了。
从这个地方我们就了解一桩事实，遇到净宗法门不容易，遇到了真信、真愿，这一生就往
生了。这个事情大难大难！《弥陀经》上讲的，“不可以少善根福德因缘得生彼国”，这
句话不容易。在这一生当中，他把世缘法缘全放下了，才能往生。如果不放下，还有贪恋
，甚至于还有贪恋的习气在，贪恋是可以放下，习气难断！这个习气如果没有经教的基础
，没有真正的智慧认知，很容易堕落。尤其今天这个时代，物质的诱惑，受想行的诱惑，
阿赖耶的习气，妖魔鬼怪的诱惑。魔王波旬告诉我，电视、网络是他的道场，我们以前没
想到过，这个东西多诱人！诱导你去干坏事，诱导你、满足你的名闻利养，满足你的五欲
六尘，而实际上永远没有满足的一天，这个事情很可怕！
所以要常常想到，真的是每天晚课的时候做反省。早晚课这是早年时时刻刻提醒大家
，早课是发愿，我们净宗课诵本，早课是念四十八愿，念四十八愿要愿我如阿弥陀佛，以
真诚心发四十八愿度众生。晚课用三十二品到三十七品，这一段经的内容是五戒十善，对
照经文来检点，我今天一天有没有犯过失，佛教我做的有没有做到，佛劝导我不能做的我
有没有遵守。这个早晚课做得真有功德，不是把经文念一遍给佛菩萨听，佛菩萨才不要听
你这些东西。你真干，在佛菩萨面前忏悔，求佛菩萨给你作证，这个佛菩萨欢喜。总要记
住，为一切众生、为正法久住就是真正为自己好，夹杂着自私自利、名闻利养那就是残害
自己。灌顶大师在《楞严经大势至圆通章疏钞》，你们都看过，过去也讲过几遍，你看他
末后讲的，念佛人一百种果报，前面几条就是讲的三恶道，第一条就是堕阿鼻地狱。为什
么念佛念到阿鼻地狱？人家讲得很清楚，为五欲故念佛，堕阿鼻地狱。我们今天是不是为
五欲？五欲是什么？为财色名食睡。你看大乘经里头讲了多少次，“财色名食睡，地狱五
条根”，有一条拉住你，你就得到地狱去。五条都具足，你还得了吗？你不到阿鼻地狱谁
到阿鼻地狱！要认真反省。我没有做，没有做有没有这个念头？有这个念头就不行，你就
在造业，有念头是意业，口里头说，说给别人听，那是造口业，再有行动，那你是身口意
三业全了。现在这个社会，竞争好像是正常的，错了，竞争争着到三途去，人天没有分，
你何必干这个！为什么不在道业上竞争，为什么不在无上正等正觉上竞争？这是正面的。
正面这是你的本分，夹杂着竞争这个念头对你都有伤害。不竞争，你早一点成佛；竞争的
心，你成佛的时间可能退后，因为你还带着这个烦恼习气。
心得:
一万人只有两个成功
其他9998都失败
想凭借阿弥陀佛愿力下品下生去极乐净土
也要看是业力先来还是愿力先来
念阿弥陀佛也是会堕入地狱，这很真实
不论哪个法门，五戒十善是基本
放弃五戒十善光靠佛号想去净土，那只能很阿弥陀佛