最近版上很多净土讨论的文章
正好前几天，明就仁波切也针净土法门做了很详尽的开示
下面文长，可能会花一些时间阅读
感觉仁波切讲的已经够仔细
对净土法门感兴趣的版友，可以看看藏传是如何修持净土？
感觉和汉传有相似也有不相似之处
末学觉得多了更多出离心，菩提心和空性的修持
尤其中间提到"不需净土"的那一段
感觉蛮深刻的，以上简单分享...
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【2020亚洲德噶佛法课程“阿弥陀佛净土法门修持”“净土四因”完整教授】
主讲：咏给・明就仁波切
日期：2020年11月27日-28 晚上（香港/台湾/北京时间）
中文翻译：妙琳法师
(以下仁波切“净土四因” 完整教授内容，因内容重要，因此一次完整摘录如下，方便法
友储存复习，或转寄亲友。）
往生净土的四个因素，这些内容都非常的重要，所以我会反复地讲解，希望能够让大家加
深记忆。
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# 第一因，皈依：明观净土
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首先是皈依。有经典说皈依是生起一个意愿，就是我们讲的“发愿”；也有经典说，这是
我们所着重的一个焦点；还有经典说皈依净土是一个目标。
比如说，你要去印度去菩提迦耶，这个佛陀证悟的地方，你需要有一个焦点，你得聚焦在
菩提迦耶上，同时你也要有一个意愿、一种热忱，想要去那儿，否则你是不会找到去那里
的方向的。
你的愿景、愿望，你想要达成的意愿，是非常有力量的，这样一个愿景、愿望，不只是对
于修持净土法门而往生净土很重要、很有力，对我们做的任何修持，或者我们日常生活的
方方面面——工作也好、人际关系、学习也好，有着意愿都是相当重要的。我们在凡俗世
间都会说“要拥有梦想”，表示梦想很重要，对吧？或者说你人生所期待的是什么呢，而
我们这边所持有的一种愿望、愿景，就是要投生净土。
往生净土所做的修持，首先要忆念或者说“明观净土”，想像阿弥陀佛在自己前面，而且
不只是阿弥陀佛，还有整个净土就在你的眼前。极乐净土中不会有灾难、各种自然灾害，
也不会有病痛。现在我们这个身体，是由各大元素组成的，迟早会因为各大元素的失衡，
而让身体出现各种变化，带给我们痛苦；而在阿弥陀佛的净土没有这些病痛。
极乐净土的环境相当优美殊胜，充满各种宝树，开满了繁花，你也可以想像微风徐徐，阿
弥陀佛就住在这样的一种环境中。阿弥陀佛身红色，放射出阳光般的金色光芒和各种虹彩
，阿弥陀佛的周围有很多跟他志同道合的修行人。净土是无量无数的，除了阿弥陀佛的净
土，还有五方佛土等无量刹土，到了阿弥陀佛的净土之后，你可以不只待在阿弥陀佛净土
，还可以去到其他净土。
你不只可以去其他净土，还可以来到我们这个凡间、这个人道、这个空间。你来到这里，
而这个环境里面的人，带着这种感知的众生，看不见你。因为在他的能所限制当中、他的
感知状态中，是看不到你的。而你自己的感知已经变得更加广大开阔了，所以你到了这个
世间，来到这里还可以再帮助众生，遇到有众生往生的时候，你可以在他们中阴的时候帮
助他们往生净土，可以说那时候你就是一个“极乐净土来的特工”！