默摈法
http://www.charity.idv.tw/o/o30.htm
就是...法义我以前也讲过
我试着讲法华经开权显实跟空有不二
我还判断有可能是生活不愉快 劝对方先找非佛教的心理资源 中间有少来一阵子...
后来又回来了
打过一次后 后面就不想打了
给想打的朋友说声话
对方就是来找人吵的 所以不会有 善意的理解 跟存异求同这些事
越认真的回复 对方会越认真跟开心地找文字的漏洞
也不可能辩倒 辩论手法就是扯来扯去 我可以无视你 你不可以无视我
所以在隔壁B大 进入乱讲话模式回应法后 受不了 来这边开新章
或许找人吵教义能帮他建立自我效能感吧...
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写给还在试图沟通的板友看的
当对方立场坚定就是要吵的时候
自身切记 莫放出太多能量在此事上面
多笑笑 当作大家在修金刚经 给人侮辱骂骂轻贱轻贱重罪轻报 没关系的
务必把宝贵的能量留在家人身上
南无阿弥陀佛

诤什么呢？越诤离佛越远。欢喜念佛。南无阿弥陀佛

也是 多说无益

南无佛、南无法、南无僧

当BRIANERIC2被问到六祖法脉的时候，承认自己一开始就是在耍人，这部分就不知道creative88是不是没跟到囉。

你一开始黑南泉就是在乱了啊 还想黑整个大乘 在古代被抓去关都很正常 我就不知道对你乱讲话犯了什么问题XDD你自己乱讲话在先麻 南传的犯错一堆都没法脉 根据何在到最后就是没根据 你说是法脉就是 不是就不是你乱讲话攻击大乘在先 还指望人用认真态度让你糟蹋？我觉得六祖有法脉 就算没证据又如何 犯了什么法呢？对你妄言你可以去告我啊 比起你黑整个大乘 我慈悲多囉

但事实上就是，不论是BRIANERIC2或ilvepce皆提不出来那些缅甸僧人是上座部佛教的法脉传承者四双八辈。不过南泉普愿禅师是大乘佛教的法脉传承者就是囉。

你就马上妄言了啊 因为我们不须提出证明啊 僧人里有缅甸高僧 还是学院教授级的 你说没法脉就没？妄言啊我就说他有啊 因为我看到他是公认的高僧啊

南传规定四双八辈証了也不能说。

@ilvepce：请举出处。

我认为他有法脉啊 因为是国家公认 学院教授级高僧啊

Sorry，是泰国，証阿罗汉不能说。其它应该也不会差太多https://www.oba.org.tw/viewtopic.php?f=5&t=1013

原来僧团不是法脉 ...只有阿罗汉是法脉这种还要证明?

谢谢分享，今天刚好也有想到默摈，少回、不回至少使令他少造业，也是种护念。一开始考虑对佛学有兴趣的新鲜人，不知会不会被这些言论误导，不过再想想，真正愿意深入佛法的人应该会把握因缘找善知识依止，而不只是依止网络论坛上的文章而已。愿早成圣道，届时真理不辩自明，如同缘起性空的道理，不会因为谁否定了这个原则，这个原则就不存在了，阿弥陀佛，合十。

吵架对自身的道业毫无帮助，隔壁站如果不是有人私信老早就砍了。目前再度考虑离开中...印光大师：有一分恭敬，则消一分罪业，增一分福慧。有十分恭敬，则消十分罪业，增十分福慧。若无恭敬而致亵慢，则罪业愈增，而福慧愈减矣。

不回即可

@ilvepce：我以为擅长debugging的板友会给像样一点的出处呢。请去另一板看yogi的文章吧，有一篇里有提到。另外，依据我亲自接触的经验是赞同该篇说法。看来BRIANERIC2扯了许许多多，仍是想要试图让那些缅甸僧人和上座部的法脉四双八辈接上关系，以此支持自己的论点呢。看来提婆达多之罪是否归于佛陀或佛陀僧团的问题也不必囉。毕竟BRIANERIC2已经露馅了，未割舍掉“法脉传承者才是该派传承的代表人”。

你讲了那么多 人家就是学院教授级的 就是法脉传承四双八辈这标准你说了算？ 这就怪了 大乘就法脉 南传就四双八辈？ 人家高僧是西亚多 那就是法脉啊不然你先承认南泉是四双八辈 再来用同一标准谈嘛设这种四双八辈陷阱自保 大乘就法南传就不是 什么标准我就认为这个僧人是法脉传承 不然大家来投票好不好

hawls 哈哈，你少酸人是会少根寒毛是吗？四双八辈里面绝对没有酸的成分。其实这样比大乘，上座部一点意义都没有。汉传大乘佛教甚少讨论果位，如果是菩萨乘，那么很多根本就还是高级凡夫，所谓禅宗见性到何种程度也没有一定的说法。资料不足，无法研判。其实hawls要攻击的不是南泉，是大乘法门与经典。但很抱歉，南泉的行为也不是大乘经典描述菩萨的典型。我只能说不懂，自己也公开质疑过。他如果真的是乱搞，也不妨碍大乘经的义理正确。他虽乱搞杀生，但是又有承担，不怕三恶道，这是他与一般凡夫不同之处。

就算他犯错了 比方说巴顿将军 他打了小兵一巴掌这个行为不对 但按照他以前的功积 他还是回到战场上南泉如果有证量，他做了这件事，承担这个果，让僧人不要再争着养猫，也不让猫再抓其它动物，他愿意承担这是他的自由，实在想不出来跟大乘法脉有什么关系XDDD最好笑的是，大乘的人犯错就是法脉标准，南传的人犯错就是四双八辈标准。球员跟裁判都是你，干脆自己踢好了

@ilvepce：板友不是自认自己的debugging对于各方都是持平吗？如果板友所言为真，为何在提南传佛教时，给出的品质却是平均逊于北传佛教？

我什么时候这么说?

@ilvepce：所以这些话是尚不足以认定板友的态度是对各方都是持平？https://i.imgur.com/igc1CFt.png

我只是一个凡夫，但我还知道做人才是圣道的基础。常常惦记别人的缺点的人，有如天天吃人排泄物。不注意自身修为，只想口头占人便宜者，圣道恐永不及他。若学佛学到连异教徒无神论者的修为都不如，那是很可惜的我不会debugging, 最会debugging的是hawls大。既然来了，说一下，yogi那篇我早就看过了。可能缅甸的不一样。可我们是讨论泰国上座部，当是以泰国制度为主。

@ilvepce：请问debugging是缺点吗？我已把原文截图贴上。请问知道做人的板友是否对各方持平呢？另外，本文哪里原本有在讨论泰国上座部？在板友贴上出处以前，我没有看到谁有提泰国上座部呀。

不能审察自己的人。你自己看看你用这个字形容我有几次了在我那篇，后来我们的对话都在讨论泰国上座部领袖与法脉"请问知道做人的板友"。你又来了，就是这样。己所不欲我说我不能知道他是不是四双八辈，这是一场没意义的讨论两个凡夫在讨论谁是不是圣人，真是管到海边去了!算了，泰国看成南传，这是我的疏忽，不能怪你。

@ilvepce：请问板友到底是否自认对各方持平？

我现在才看到我讲的那句话。我只是说，那是我的职业，我的职业让我有喜欢追根究底的习惯。跟擅不擅长是两回事至于持平，只要未成佛看世界就不是完全平等，自己要自知我看南传如何? 不管南传北传的正负面都看过，有些地方也许有点偏差，但也不是全无根据。比如"歧视女性"，我就举泰国女性与台湾女性的亲身说法。不要问我持不持平，请你也要反问自己持不持平。

@ilvepce：如果有一个人被问到，在某件事情上，有没有公道，而那个人却回“人非圣贤，孰能无过”，那这个人有回答到问题吗？有些人，自己在面对时，用模糊、概略的说词带过，但是在对别人时，就用清楚、明确的言词指出。这样的人，到底知不知道做人及有没有持平呢？

那你对大乘有没有公道嘛 你承不承认大乘也是佛法你承不承认阿弥陀佛？ 如果你不持平你也不要来这PO文这里版名叫“礼敬三宝”，先说你承不承认大乘是佛法如果你不承认 你不要来嘛 自己去成立一个版自己慢慢讲