一、我们从自性生出来的，最后还回归自性，回归自性就叫做成佛
“二、但《净影》又谓：明是证行，证法显了，故名为明。是说较深。”这是十种称
号第四个，“明行足”。佛的十种通号，如来、应供、等正觉、明行足、善逝、世间解，
都是说明我们自性本有的德行，这十个号可以把自性功德圆满都包括了。佛陀的教育是真
实究竟圆满的教育，就是教我们要回归自性。经上说“心外无法”、“一切法从心想生”
，只要能够明心见性，你什么都知道，见性就明白了。一切法是自性变现的，宇宙从哪来
的？自性变的。自性无处不在，无时不在。自性是自己的真心，不是别人。
所以宇宙，每个人自己念头造的，你有念你就在造作。这个念纯净纯正，那就是自性
的本来面目。如果起心动念，自性就迷了，迷得很浅，它现出的境界就是极乐世界。极乐
世界不是从外头来的，是我们纯正纯净的念头变现的。六道众生有起心动念、分别执著，
这种起心动念、分别执著叫妄心，它不是真心。真心，六祖惠能大师说“何期自性，本自
清净”，真心没有染污，被染污的是妄心。第二个，“本不生灭”，没有生灭现象，就在
现前，六根对它不起作用。它无处不在，无时不在，没有时间空间的维次。空间维次从哪
来的？从妄想分别执著里头变现出来的。没有妄想分别执著，空间维次就没有了。
佛教最终极目的，教我们明心见性，回归自性。我们从自性生出来的，最后还回归自
性，回归自性就叫做成佛。自性是本有的，“一切众生本来是佛”，个个都是，只是他迷
了，他不认识。他没有失掉，他自性在，只是迷而不觉，他不用真心，他用妄心。
二、人生真正的享受，对于一切事理看得清楚、看得明白
学佛修行，行是行为，行为无量无边，不出三大类：念头，心的行为；言语，口的行
为；动作，身的行为。身语意行为错误，不正，把它修正过来叫做修行，所以修行是修正
错误的行为。错对的标准是自性，自性的性德，自性清净，自性没有起心动念。生活中，
眼见色看得清楚，耳闻声听得清楚，没有起心动念，这就是佛。由此可知，修行证果与研
究教理没有关系。只要六根在六尘境界上不起心动念，他就成佛了。海贤老和尚，他不认
识字，没有念过书，我判断他成佛了。他用什么方法？一句阿弥陀佛。这句阿弥陀佛不可
思议。这句佛号他念了九十二年，念到功夫成片、念到事一心不乱、念到理一心不乱。一
句佛号念到底，一切时、一切处佛号在心里没有断掉。心里除阿弥陀佛之外什么都没有，
真是清净心、平等心，念念是佛号，念念是觉悟。
阿弥陀佛就是无量觉。无量智慧，世出世间一切法统统明了，叫无量觉。为什么能明
了？因为自性本有。智慧不在外头，外面学来的是知识，从内往外显现出来的是智慧。智
慧从定功流出来的，定愈深智慧就愈大。佛陀教育终极的目标是成佛，成佛无所不知，无
所不能，你才有能力教化众生，学佛是干这个的。
我们往后能不能成佛？能。为什么？学佛法不要老师可以。只要你真正放下了，自自
然然就通了，妙极了！就是要你放下。人生最高的享受。享受清净、平等、觉悟。这个享
受不是有身分、有地位、有财富，不是，心地清净，一尘不染，多自在、多快乐！人生真
正的享受，对于一切事理看得清楚、看得明白。智慧从哪里来？清净心生的，平等心生大
智慧，大彻大悟是圆满智慧。智慧是自性本有的，从定生的，自性本定，“何期自性，本
无动摇”。八万四千法门、无量法门都是修禅定，定才开慧。初学人从戒律，守规矩开始
。学戒的目的是得定，得定的目的是开智慧，开智慧才是真正的目的。
三、佛的话要相信，佛法入门最难的是信，是信心。真正有信心，真正听话，真正真干
来佛寺海庆法师、海贤的妈妈，代表在家居士、海贤自己，生老病死四种苦，他只有
生苦，没有老苦、病苦、死苦；没有求不得苦，他一切放下了，生活非常简单；没有怨憎
会，人家欺负他、侮辱他、毁谤他、打他，他都能忍受，骂不还口，笑咪咪的，打不还手
，得大自在，心里清凉自在。对于世出世间一切法的真相了如指掌，他自己说，我什么都
知道，什么都知道就是大彻大悟。释迦牟尼佛开悟了，说出这么多经论，这些经论从哪来
的？谁教他的？真实智慧里自然流露出来的。
解决冲突，先要把病源找到，对症下药，才能收到效果。根源在哪里？在家庭。今天
离婚率多少，不就是夫妻冲突？夫妻冲突引发的是父子冲突、兄弟冲突。他在家里从小就
和人冲突，他到社会上怎么跟人不冲突？更深的冲突，比家庭还要深，是本身的冲突。本
性跟习性的冲突，本性善，习性不善。利害当前，这个利大家都要，马上冲突起来了，怎
样才不冲突？想别人，把利送给别人，就不冲突了。愈送愈多，妙极了。财富从财布施得
来，聪明智慧法布施得来，布施就是送给别人。健康长寿从无畏布施得来。我行了六十三
年，这三桩事情果报都现前。我出家时一无所有，现在也是一无所有，但是样样不缺，真
的得大自在。不管人、不管事、不管钱，你说多快乐。老佛爷每天讲经教学，围绕着上千
人；我就对着电视机，不需要跟听众见面，也不需要认识，这就叫人生最高的享受，享受
是没事，无事，无事才是享受，有事可忙了。
佛的话要相信，佛法入门最难的是信，是信心。真正有信心，真正听话，真正真干，
利益太多了，好处太多了！
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佛的话要相信，佛法入门最难的是信，是信心。真正有信心，真正听话，真正真干
南无阿弥陀佛。