【学习慈舟老法师的觉照念佛，观想自己在无量光无量寿里，这是能生能成的上上念佛之
法】
梦参老和尚开示 :
1940年，我们也是打佛七，慈舟老法师打佛七开示：“念佛，应该觉照”。我们念佛的人
，应该有觉照。照的意思，就像大家念《心经》，“观自在菩萨行深般若波罗蜜多时，照
见五蕴皆空”，就一个字，“照”字。
大家要“觉照”，这是什么呢？就是当你念佛的时候，能念的就是般若智慧。应起觉照呢
？就是说你不要糊里糊涂的念。念佛的时候，念一句“南无阿弥陀佛！”要作观想念。就
像观自在菩萨行深般若波罗蜜多时，照见五蕴皆空的那个“照”，那不是妄念的“念”，
而是要你用智慧去“照”。
念阿弥陀佛，不要求快，不要求数字。我们好多人，一天拿个念珠记数，念的数字多了，
好像就成功了，根本不是这样子的，一句弥陀就好了。蕅益大师告诉我们：“一句弥陀作
大舟”。一句阿弥陀佛，就是一条大船；但是，主要是你的觉照，觉照的功夫。
念的时候观想：“阿弥陀佛”，有的念六个字的“南无阿弥陀佛”，南无是皈依。现在，
你要打七的时候，就念“阿弥陀佛”四个字。阿弥陀佛是什么？就是无量光，无量寿。你
要观想：你在无量光，你在无量寿里头。
所以，在念佛的时候，应当自己先认识自己的念头。恐怕很多的道友们，对这个不大注意
，“南无阿弥陀佛！南无阿弥陀佛！南无阿弥陀佛！……”。注意你的念头！要怎么样呢
？“念念从心起”，每念一句，从我自己生起来的，“念念不离心”。念完了你要知道，
知道什么呢？“谁在念阿弥陀佛啊？”“阿弥陀佛究竟是谁啊？”
这个“照”字里没含着解释，但念完了要解释，说我们念佛的，必须知道："念佛的究竟
是谁？谁在念阿弥陀佛？" 我们现在都是口念，根本没感觉，“阿弥陀佛！阿弥陀佛！阿
弥陀佛！……”口念，心呢？现在我讲的是我们老法师讲的方法，要你心念。
人死了，口还能念吗？口不能念了，可是心还没死，心在念。为什么说念佛到临命终的时
候最关重要？外形已死了，他的心还在念佛；念到这样的程度，就是口不念了，心在念。
我的老法师，慈舟老法师，他是讲《华严经》的；这种念佛不但能生，而且生的时候，到
那儿就成了，这是上上的念佛之法。
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