发菩提心，其力甚大，非平常福德善根所能比喻
印光法师
文钞原文：
凡修净业者，第一必须严持净戒，第二必须发菩提心，第三必须具真信愿。戒为诸法
之基址，菩提心为修道之主帅，信愿为往生之前导。（《印光法师文钞续编杨髐U烦鉹g指
要》）
念佛时不能恳切者，不知娑婆苦，极乐乐耳。若念人身难得，中国难生，佛法难遇，
净土法门更为难遇。若不一心念佛，一气不来，定随宿生今世之最重恶业，堕三途恶道，
长劫受苦，了无出期。如是则思地狱苦，发菩提心。菩提心者，自利利他之心也。此心一
发，如器受电，如药加硫。其力甚大，而且迅速。其消业障，增福慧，非平常福德善根之
所能比喻也。（《印光法师文钞增广杨髐@毁_陈慧超居士书》）
白话文：
凡是修净业的人，第一必须严持净戒，第二必须发菩提心，第三必须具有真实的信愿
。戒是诸法的基址，菩提心是修道的主帅，信愿是往生的前导。（《印光法师文钞续编뜊卷下烦鉹g指要》）
念佛时不能恳切的人，只不过是因为不知道娑婆世界的苦，极乐世界的乐而已。如果
能这样想，人身难得，中国难生，佛法难逢，净土法门更难遇到。如果不一心念佛，一口
气上不来，就会随着宿世今生最重的恶业，堕落三途恶道，长劫受苦，没有出期。这样就
会害怕地狱的苦而发菩提心。菩提心，就是自利利他的心。这个心一发，就如同电器充了
电，药中加了硫一样，力量特别大，而且能迅速的消业障，增福慧，不是平常的福德善根
所能比喻的。（《印光法师文钞增广杨髐@毁_陈慧超居士书》）
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