▋瑜珈的练习对身心的健康自有一套作用的，如果配上呼吸，最后证到禅定境界，这个是
瑜珈加行法，非常的重要。修小乘的佛法，包括念佛、念身、念呼吸等，修四禅八定。
大乘是菩萨分十地，实际上大乘分五十个步骤，每一个步骤都有加行法，所谓四加行，煖
、顶、忍、世第一法。煖，譬如你们初步学打坐，像那位胖胖的老板，一坐起来全身流汗
。流汗是煖的初步，因为生命本来有拙火，要发动未发动时，先把水分排掉。身体同地球
一样百分之七十都是水，火力不够，被水泡著老化了。肚子大都是水分，都要把它排掉。
打坐有时候发冷，也是水大的关系。所以一定要得煖，每一步工夫里都有四加行。
顶法，气冲上顶，应该头顶是发闷的、胀的。修气到顶再进步以后，这个气跟宇宙，跟自
然界的风大，跟天地虚空交通了。
忍法，是定住了，切断，有隔离的意思，隔开了人世间。
由煖、顶、忍，杂念妄想清净了，到达世第一法。修到这一步，在这个世间已经达到顶尖
了，转到大阿罗汉境界，然后再转到菩萨境界。所以练习身瑜珈，一定会流汗，一定会快
一点得煖。像瑜珈的这些动作，很容易得煖，使气脉贯通上下。
恭录自南怀瑾老师《禅与生命的认知初讲》第五日第三堂╱ p. 276
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