阿嬷是虔诚的佛教徒
但她一出生就患有小儿麻痺
嫁第一个丈夫过世
被迫嫁给我阿公
一生过的非常的辛苦
也就因为这样她变成了虔诚的佛教徒
每天早上天还没亮就会开始礼佛
有人说若是不苦就不懂修行大概是这个道理吧。
从小我就跟她感情最深
但还没那么了解佛教，只是跟着大人在床边对着72小时的阿嬷唸佛号
有天过世了，想起她的遗愿是要我帮她念佛回向，那天我邀请了所有的堂哥堂姐一起帮忙
唸阿密陀经（桌上只有这部）
神奇的是念完用十元掷筊是否有开心
结果怎么样没有杯，后来发现原来是香没点着。再掷筊就有了
于是我们就轮流在灵前念到天亮。
过世有至少六年了，但常常就是会梦见她，好比说是清明节，过年吧，或明天的冬至，但
梦见她都是那种感觉她肚子很饿，饿鬼的面容。让我觉得实在很恐怖。但我都有拜祖先..
.
...
每次都要有跟她说我带素食的东西来了！
甚至上回还梦见她想过生日，还告诉我她几岁了，但明明就过世了。就不是生日了啊，但
我想有可能是我没在拜忌日。
上来请教一下佛教徒们，阿嬷是否投胎到饿鬼道了。她是不是想要我帮忙，法会或是去法
会唸佛回向？
还是单纯想我要我带好吃的东西拜她呢？

有其他跟你有缘的饿鬼道的鬼神众生,饿了,借由些许神通力,读了你的心识,化成阿嬷的形象,给你个机会修布施当然也有可能真是那位你曾经的阿嬷,不过其他饿鬼重生也是你往昔有缘的亲属故旧,因此不必执著在你熟悉的阿嬷形象上,慈及亲爱,慈及中人,慈及怨憎,慈及众生你只要自己好好修自己,就是对往昔冤亲最好的报答饿鬼是贪欲的象征,也就是匮乏感,不满足,因而想攫取借由修布施,来转化这种自我设限,布施不只是外在的物质而是开阔心量,所谓心开服就来,不在于多少财物,而在于多宽广包容的心胸,以上所提的理论,都围绕着是[态度],现实细琐的财物及施行应用方式就不赘述了,那些很容易变通

你可以学习 地藏菩萨 因地时...

阿弥陀佛，这个没神通是说不准您的阿嬷到哪去了。不过既然是有缘的人来入梦，不需感到恐怖害怕。以此因缘精进修行，将功德回向给阿嬷(或直接回向“上报四重恩，下济三途苦”)，这是冥阳两利的做法。或许这正是佛菩萨(或是阿嬷)要度你们的方法。

去大庙掷筊问，问入梦的是否是您的阿嬷？如果是的话，可以每天念ㄧ部地藏经，回向给她，会有很大的帮助！要三圣杯才算数我在soul板，有发表ㄧ篇“过世的奶奶”，您可参考

有其他跟你有缘的饿鬼道的鬼神众生,饿了,借由些许神通力,读了你的心识,化成阿嬷的形象,给你个机会修布施当然也有可能真是那位你曾经的阿嬷,不过其他饿鬼重生也是你往昔有缘的亲属故旧,因此不必执著在你熟悉的阿嬷形象上,慈及亲爱,慈及中人,慈及怨憎,慈及众生你只要自己好好修自己,就是对往昔冤亲最好的报答饿鬼是贪欲的象征,也就是匮乏感,不满足,因而想攫取借由修布施,来转化这种自我设限,布施不只是外在的物质而是开阔心量,所谓心开服就来,不在于多少财物,而在于多宽广包容的心胸,以上所提的理论,都围绕着是[态度],现实细琐的财物及施行应用方式就不赘述了,那些很容易变通

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根本不用 掷筊! 你又怎么知道, 那些大庙的鬼, 不会变成你嬷反正, 乱彷冒者, 因果自负!你可以现原形求度脱, 但, 你不能变成别人的嬷, 这样懂吗!如果, 人家明明就度了嬷, 你乱变, 让人起心动念担忧在心上这样拖拖拉拉, 一来一往之间....所造成的蝴蝶效应...不可计也不准卡着人家的嬷, 不让人家去西方喔~! 哈~ 不然, 自负!又不是黑道集团让我知道, 谁再扰菩萨依佛法自度度他, 谁就死定了, 懂吗?!上面这句比较像.... 大黑道 XD ~ 小幸运 ~

阿弥陀佛

其实我不太想去博杯，我心中大概有底，是她在受苦。

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