※ 引述《j6xu4cj86 (xxjkjfkdsakfhdsfhsd)》之铭言：
: 从小就与佛有缘
: 耳濡目染的长大
: 18岁立志出家寻找生命的答案
出家是要‘荷担如来家业’
: 后因家事担搁至现年30好几
: 近半年又陆续出现重大事故
: 且在十几年的社会大染缸之下
: 所学所闻都已有不同
: 很想找回信心
: 但心中疑问却是满满
: 1.总说前世因 今世果 ， 欲知前世因 今生受者是
: 但对前世毫无记忆的我来说，我如果知道我尚能改进，但完全不知道就莫名受报是否不公
: ？
十法界讲因果关系，司法或许会出包，但因果绝对不会出错。
对前世没记忆这很正常，凡夫都有隔阴之迷，从‘果’来推‘因’，也是可以理解的。
因果关系绝对不会莫名其妙的受报应。
<地藏经>说：
（01）若遇杀生者，说宿殃短命报；（02）若遇窃盗者，说贫穷苦楚报；
（03）若遇邪婬者，说雀鸽鸳鸯报；（04）若遇恶口者，说眷属斗诤报；
（05）若遇毁谤者，说无舌疮口报；（06）若遇瞋恚者，说丑陋癃残报；
（07）若遇悭吝者，说所求违愿报；（08）若遇饮食无度者，说饥渴咽病报；
（09）若遇畋猎恣情者，说惊狂丧命报；（10）若遇悖逆父母者，说天地灾杀报；
（11）若遇烧山林木者，说狂迷取死报；（12）若遇前后父母恶毒者，说返生鞭挞现受报；
（13）若遇网捕生雏者，说骨肉分离报；（14）若遇毁谤三宝者，说盲聋瘖哑报；
（15）若遇轻法慢教者，说永处恶道报；（16）若遇破用常住者，说亿劫轮回地狱报；
（17）若遇污梵诬僧者，说永在畜生报；（18）若遇汤火斩斫伤生者，说轮回递偿报；
（19）若遇破戒犯斋者，说禽兽饥饿报；（20）若遇非理毁用者，说所求阙绝报；
（21）若遇吾我贡高者，说卑使下贱报；（22）若遇两舌斗乱者，说无舌百舌报；
（23）若遇邪见者，说边地受生报。
末学举（09）若遇畋猎恣情者，说惊狂丧命报，净空法师就曾说他父亲因为喜爱打猎，
４０多岁就猝死，他学佛不到三个月就茹素，因为他小时候也常常跟随他父亲上山打猎，
４５岁时重病一场，好险他从２６岁到４５岁这中间茹素忏悔业障，才能度过那关。
: 2.最近去研究爱与婚姻平权的定义，发觉我自己思考是没什么对错，但佛教应该也是反对
: 非正常方式的性交，但爱确实不该是有框架的，爱就是爱，为何要阻止与压抑？为何要禁
: 止？
虚云老和尚：‘情不重不生娑婆，爱不深不堕轮回。’
学佛就是要脱离六道轮回，赶紧从这场噩梦中醒来。
: 3.又看到早期的的基督教，被拿来当作操控思想控制人群的工具，就生起了佛经更多，版
: 本更多，是否也有其可能性？此事让我信心失去不少
上PTT是最不保险的，宛如缘木求鱼。
: 4.如果什么糟糕与好事都能归于前世，包含我今天股票赔钱，或是跌倒等等，甚至杀生的
: 小动物，都是归因于前世？如果是这样，确实人就可以找理由开解安慰自己，这都是我前
: 世造恶来的，也许比较不容易想不开，但即使我都不知道前世我是做了什么
股票赔钱代表你命中无财，前辈子没有修财布施，现在赶紧修还来得及，
把手机电脑关掉去正信的道场做志工，出体力干活那叫‘内财布施’，远比捐钱好。
: 5菩提道次弟广论如果照着次第走是否真有成佛之例？紫T神教宣称妙蝉是开悟者已成佛，
: 那如来和佛是从何而来？我问过很多人，没人回答的出光音天人是怎么出来的
: 6.为何学佛？大多数人都是说离苦得乐，但讲真的，不缺钱花用想要什么就有什么的人，
: 在周遭就有几位，一生毫无烦恼快乐的要死，也没造恶，可能就是能追求会让自己开心的
: 事就好，那为什么要学佛，这样的人只要不要有苦的感觉，那根本就等死就好，所以应该
: 说只要人不要有（苦）的感觉，其实根本什么也不需要，我不帮助人别人也不用帮助我，
: 我活得很快乐，由其未来世界，娱乐只会越来越多，事实上人是可以有很多让自己感到开
: 心的选择，去过著清修的生活守佛法的生活，这个选择对未来是越来越艰难
刚好末学身边也有家里不缺钱的人，还是过得很痛苦，
穷人有穷人的烦恼，富人也有他们专属的烦恼XD
我们来到这娑婆世界通通是‘人生酬业’
前辈子有修财布施，这辈子就富贵，反之则贫穷。
但不论贫穷或是富贵，没有学佛通通很容易造作恶业，也通通有烦恼。
不可能有钱就没有烦恼，还是一样要受生老病死的折磨。
我那位家境富贵的长辈，前几年罹癌差点挂掉，儿子败家，差点把家产通通败光，
你说他怎么会毫无烦恼？
末学建议你，把电脑手机关掉，花时间去正信的道场做志工，
边做事边念佛，内心很多疑惑会慢慢的迎刃而解的。
南无阿弥陀佛 合十