: 《十住毘婆沙论》后秦龟兹国三藏鸠摩罗什译
: “行者先念色身佛，次念法身佛。何以故？新发意菩萨，应以三十二相、八十种好念
: 佛，如先说。转深入得中势力，应以法身念佛。心转深入得上势力，应以实相念佛而不贪
: 著（从色法乃至佛果的一切诸法，皆是自性空、自性相无法成立、谛实不能成立）。....
: 新发意菩萨应以十号妙相念佛（十念），....十号妙相者，所谓：如来、应供、正遍知、
: 明行足、善逝、世间解、无上士调御丈夫、天人师、佛、世尊。”

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