※ 引述《BRIANERIC2 (灰色轨迹)》之铭言：
: 举阿姜查的例子就要学习他的弟子？
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杂阿含经（一一二五）
世尊告诸比丘：“有四种须陀洹道分，亲近善男子、听正法、内正思惟、法次法向。”
对佛弟子来说要想了解佛法重要的必要条件是亲近善男子、听正法，
如果只是自修佛教经典却不亲近善男子、听正法这是错误的修行方法，
想学习阿姜查的修行方法应该亲近阿姜查弟子、听正法，
你只是乱看阿姜查的书拿来找碴而已，
你没有办法了解阿姜查的修行方法。
: 我怎么觉得你才是在胡说八道
佛在世时也有很多外道认为佛在胡说八道。
: 善男子跟正法是你定义的？ 到底谁在纸上谈兵？
善男子是由佛定义的，把杂阿含经看清楚就比较不会被假佛法误导，
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杂阿含经（一〇五五）
尔时，世尊告诸比丘：“有不善男子、不善男子不善男子，有善男子、善男子
善男子。谛听，善思，当为汝说。
“云何为不善男子？谓杀生，乃至邪见者，是名不善男子。云何为不善男子不善男子？
谓手自杀生，教人令杀，乃至自行邪见，教人令行邪见，是名不善男子不善男子。
“云何为善男子？谓不杀生，乃至正见者，是名善男子。云何为善男子善男子？
谓自不杀生，教人不杀，乃至自行正见，复以正见教人令行，是名善男子善男子。”
没亲近善男子、听正法又不犯法，
自己没依照佛经亲近善男子、听正法却又不敢承认这是什么心态？
: 我的修行方法就是实无一法
你的修行方法就是空洞没内容当然实无一法。
: 那跟我说的脱离五蕴表相，才能觉知到有什么冲突？
: 就跟灯打开了，就可以看见灰尘是一样的意思，很难理解？
修四念处能觉知的心就是当下五蕴的受、想、行、识，
修四念处没有脱离五蕴。
: 这里面那里讲到“觉性”是生灭法？ 你自己延伸的？
觉性就是五蕴的一部分，五蕴之外没有觉性，
所以觉性必然也是不断刹那生灭。
: 你就是胡说八道的众生之一啊！
佛在世时也有很多人认为佛胡说八道，
所以正好拿你的文章当反面教材。
: 一个瞎子一直拿著书本来教育一个在阳光下沐浴的人
: 告诉他太阳的原理，有什么用？
既然你知道瞎子看不到，
你应该亲近善男子、听正法、依照善男子教导的正法修四念处，
只会纸上谈兵空幻想没有用。
: 我想不是南传有问题，是你有问题
我的问题就是我太有正义感，
拆穿很多假佛法的错误，
所以让很多附佛外道看我不爽。
: 整个大乘佛教的教法，都有提到五蕴障碍清净光明的觉性
: 如果你连这个都不懂，实在没有什么好谈的
佛弟子必须亲近善男子、听正法、依照善男子教导的正法修四念处，
如果你连这个都做不到，实在没有什么好谈的。
: 我们是用实修去脱离的。 但你有可能是用幻想的
人就是由五蕴组成，只要人活着就不可能脱离五蕴就算是佛也一样。
: 请问你都“刹那”了，去觉知前几个刹那干嘛？
必须如实觉知前几刹那的五蕴，
才能清楚了解五蕴的刹那生灭及无常、苦、无我。
: 我体会的当下是金刚经说的“过去、现在、未来皆不可得”
佛弟子必须亲近善男子、听正法、依照善男子教导的正法修四念处，
连这个都做不到谈什么体会都没用。
: 那你从头到尾就是在说你是善知识，我不是嘛
我的文章没说我是善知识，
你没依照佛经亲近善男子、听正法、依照善男子教导的正法修四念处，
你当然不是善知识，
不然你可以在佛教板调查一下看谁会认为你是善知识？
: 善知识就是你定义的？
善男子是由佛定义的，把杂阿含经看清楚就比较不会被假佛法误导，
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杂阿含经（一〇五五）
尔时，世尊告诸比丘：“有不善男子、不善男子不善男子，有善男子、善男子
善男子。谛听，善思，当为汝说。
“云何为不善男子？谓杀生，乃至邪见者，是名不善男子。云何为不善男子不善男子？
谓手自杀生，教人令杀，乃至自行邪见，教人令行邪见，是名不善男子不善男子。
“云何为善男子？谓不杀生，乃至正见者，是名善男子。云何为善男子善男子？
谓自不杀生，教人不杀，乃至自行正见，复以正见教人令行，是名善男子善男子。”
把杂阿含经看清楚就比较不会被假佛法误导，
真正的佛弟子不是自己看佛教经典自修，
佛弟子必须亲近善男子、听正法、依照善男子教导的正法修四念处。
: 我当然知道。 但某些人不懂气脉也是方便法之一
: 所以才提这个例子而以，很难懂？
要精确讨论佛教修行应该用佛教三藏和注释的名词和概念。
: 所谓虚妄是指没有恒常的实体，故大乘说实无一法可得
: 你这个说法只是贬低自己是小乘而以
五蕴虽然不断刹那生灭但并不虚妄，
有些打着佛教招牌反佛教的喜欢抹黑真正的佛教是低级的小乘，
看清楚阿含经的内容就比较不会被假佛法误导。
: 好的，我会把你丢掉
能不能说明一下你要怎么把我丢掉？
我又不是你的私人财产不要自作多情做这种无聊幻想。
: 所谓的开悟就是南传常讲的“清净光明心”的显发
: 这一点都不难，是你被理论绑死了
开悟就是证得四道、四果和涅槃，
不管你说什么“清净光明心”，
“清净光明心”一样是刹那生灭，无常、苦、无我。
: 少来啦。 自己内伤的要死，还要在那里装做自己程度很高
我从没说自己程度很高，但足以说明附佛外道的错误。
: 到底是谁在自以为很？ 一下教育、一下教材
: 一下又要我把你丢掉，话都你在说
我又不是你什么人也没要你把我丢掉，
不应该浪费生命做这种无聊幻想。