※ 引述《sheng530220 (孤乡人)》之铭言：
: 【宗教团体法草案之评析】-【国家政策研究基金会】
: 此文并刊登于【人权会讯】，第119期，2016年1月份
: 作者： 陈清秀 ( 2016年2月2日 08:30)
: 关键字：宗教团体法 人民团体法 宗教自由
: (引用此专业文的下半部份，并在局部重要关键字增加【】，主要目的是以利阅读及理解，作者只要提及【恐有违宪之虞】之类的客气措词，大概都算是草案涉及违宪之处，还不是处处都有写上类似措词)
: 详细全文超联结:
: http://www.npf.org.tw/2/15686
(....中间恕删....)
: （五）会计制度强制统一采取“权责发生制”原则，增加宗教团体作帐之财务负担
: 宗教法人之会计基础，为尊重宗教团体之自主权，似应由其自行决定选择何种会计原则。尤其宗教人士多欠缺会计专业素养，其所得原则上享受免税优惠，也免除结算申报义务。因此，应尊重宗教团体之宗教活动收支特性以及习惯，在一般寺庙，或许应采取简易会计记帐方式，采取现金收付制原则，达到相当大规模以上之宗教团体，才要求采取权责发生制。
: 宗教法人法草案【强制采取】【“权责发生制”原则】。但【一定规模以下】或【采权责发生制显有困难】【并】【报经】主管机关【同意者】，【得】采现金收付制（草案第22条）。此一【管制规定】似【过于严苛】。
针对会计制度我要补充说明。
我发现反对理由有些是说啥会计很复杂、会造成道场负担、太过严苛之类。
这根本是假议题。
文章说：
“
（五）会计制度强制统一采取‘权责发生制’原则，增加宗教团体作帐之财务负担
宗教法人之会计基础，为尊重宗教团体之自主权，
似应由其自行决定选择何种会计原则。
尤其宗教人士多欠缺会计专业素养，其所得原则上享受免税优惠，
也免除结算申报义务。
因此，应尊重宗教团体之宗教活动收支特性以及习惯，
在一般寺庙，或许应采取简易会计记帐方式，
采取现金收付制原则，达到相当大规模以上之宗教团体，才要求采取权责发生制。
宗教法人法草案强制采取“权责发生制”原则。
但一定规模以下或采权责发生制显有困难并报经主管机关同意者，
得采现金收付制（草案第22条）。此一管制规定似过于严苛。
”
是这样吗？
《宗教团体法》第二十二条：
“
第二十二条 宗教法人之会计基础，采权责发生制。
但一定规模以下或报经主管机关同意者，得采现金收付制。
前项一定规模，由中央主管机关定之。
宗教法人之会计年度起迄，以历年制为准，并应设置帐簿，
详细记录有关会计事项及凭证；其会计帐簿应保存十年，凭证应保存五年。
宗教法人年度收支总额达一定金额以上者，其财务报告应经会计师查核签证。
前项一定金额，由中央主管机关公告之。
”
权责发生制可是会计学基本原则，它是国际公认标准，可以有效防止造假，
也是所得税法及一些法规规定的团体组织会计基础。
会计基础主要就 2 种：权责发生制与现金收付制。
二选一，一点都不复杂。
目前法规所采之会计原则主要也是这 2 种。
简单说明：
现金收付制：交易事项在收付现金时，才认定交易已发生而入帐，
其收入及费用亦归属于收付现金之会计期间。
权责发生制：凡交易发生时，不论是否收付现金，均应列帐，
而其收入与费用亦于交易发生期（而非现金收付期）认列；
换言之，凡当期已发生之收入费用，不论是否已收付现金，均认为是当期之收入费用。
如果有确实作好会计，财务金钱流向清清楚楚，根本不会有问题。
哪里严苛了？
拿会计复杂、宗教团体不能负荷为理由反对，
就好像在说因为宗教团体不会作帐，所以不用监督财务流向，
根本就是因噎废食、本末倒置。
那同样的逻辑，也可以说会计对于政治人物很复杂，政治人物不会作帐，
所以不用监督财务流向。
一定规模以上，会计基础使用权责发生制，这是现有法规规定。
例如现行财团法人的会计基础，就是权责发生制。
老早行之有年了。
人家财团法人宗教团体就可以适应的很好，没有问题。
有因此发生困难吗？有因此造成法难吗？
(有不少佛教团体其实是财团法人喔，可是用权责发生制一样活的好好的)
而一定规模以下，《宗教团体法》第 22 条也很明确让你可以使用现金收付制。
第 22 条很明确说：
“
第二十二条 宗教法人之会计基础，采权责发生制。
但一定规模以下或报经主管机关同意者，得采现金收付制。
”
现金收付制就是记载实际现金的收入与支出。
一般简单记帐，以及金流不大的情况，用的就是现金收付制。
最基本就是要记好现金收入多少、支出多少，
如果整个道场没人会会计，大可以请会计事务所帮忙，费用其实不会很贵，
一年也只有一两次而已。
《宗教团体法》第 22 条明确让你如果是一定规模以下，可以选择现金收付制，
只是你要先跟主管机关报备。
第 22 条说明就写的很清楚：
“
一、第一项及第二项明定宗教法人之会计基础，原则采权责发生制，
但属于中央主管机关所定一定规模以下或经主管机关同意者，得采现金收付制。”
现有一定规模以上的财团法人宗教团体会计本来就是用权责发生制，
一定规模以下的本来就是用现金收付制。
这一条是现况的法制化，哪里会对宗教团体造成困难？会造成严苛？
哪里严苛了？
放心，这草案不会灭了佛教。
没听过因为帐记清楚而灭的 XD