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北传:杂阿含670经 南传:增支部4集153经
检索 关涉主题：教理/五力及各种力 (08/05/2011 17:30:40 更新)
杂阿含670经[正闻本867经/佛光本682经](力相应/道品诵/修多罗)(庄春江标点)
如是我闻：
一时，佛住舍卫国祇树给孤独园。
尔时，世尊告诸比丘：
“有四力，何等为四？谓：觉力、精进力、无罪力、摄力，如上说。
若比丘成就此四力者，得离五恐怖，何等[为]五？
谓：不活恐怖、恶名恐怖、众中恐怖、死恐怖、恶趣恐怖，是名五恐怖。”
佛说此经已，诸比丘闻佛所说，欢喜奉行。
增支部4集153经/慧力经(庄春江译)
“比丘们！有四力，哪四个呢？慧力、活力之力、无罪力、摄力。比丘们！这些是四
力。”
北传:杂阿含671经 南传:无
检索 关涉主题：教理/五力及各种力‧观念/不畏不活 (01/17/2014 18:00:02 更新)
杂阿含671经[正闻本868经/佛光本683经](力相应/道品诵/修多罗)(庄春江标点)
如是我闻：
一时，佛住舍卫国祇树给孤独园。
尔时，世尊告诸比丘（，如上说，差别者）：
“圣弟子成就此四力者，当作是学：‘我不畏不活，我何缘畏不活！
若身行不净行，口不净行，意不净行，作诸邪贪、不信、懈怠、不精进、失念、不定、
恶慧、悭、不摄者彼应畏不活，我有四力，谓：觉力、精进力、无罪力、摄力，
有此四力成就故，不应畏。’”
如不活畏，如是，恶名畏、众中畏、死畏、恶趣畏亦如上说。
佛说此经已，诸比丘闻佛所说，欢喜奉行。
注解：
1.
“摄力”，菩提比丘长老英译为“吸引随行人员的力量”(the power of attracting a
retinue)。
2.
(1)“失念(SA)；失正念/无正念(MA)；多忘(DA)；忘失(AA)”，
南传作“念已忘失的；失念”，
菩提比丘长老英译为“混乱心的”(muddle-minded, Muddle-mindedness)。
(2)“忘失念”(muhasacca)，菩提比丘长老英译为“混乱心”(Muddle-mindedness)。
3.
“恶慧(SA/MA)；无慧(MA)；无智(DA)”，南传作“劣慧”(duppaññā，另译为“恶慧
；愚钝”)，菩提比丘长老英译为“缺乏智慧”(lack wisdom)。
“劣慧者；劣慧的”(duppañña, duppañño)，另译为“恶慧的；愚人”。
感想：
当自身成就 精进力、慧力、无罪力、摄力后
不用去害怕 死、大众、坏名声、往生恶趣
确实是我可以好好精进的目标
另外可注意的是，佛法的准确性在于：已过了2000多年，人们恐惧的东西依然是一样的
死、处在大众中、坏名声、往生恶趣 等等的