佛说十善业道经 （第五十二集） 2000/8/15 新加坡净宗学会 档名：
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诸位同学，大家好！最近我们听说联合国要召开一个世界的宗教会议，这桩事情好像
在过去还没有过，这是第一次，是好事情。人类祈求和平、祈求上苍的保佑已有千千万万
年了，可是和平一直都没有到来。相反的，天灾人祸，尤其是战乱，一次比一次严重，伤
亡的生命财产无法估计。以近代来看，人们已经历了第一次世界大战、第二次大战，恐怕
将来还会有第三次大战，所以和平的希望太渺茫了。为什么会有这些不幸的现象？
中国古代的圣贤，虽然也祈求上苍、祈求神祇，但并不完全依靠，而是依靠圣贤人的
教诲。佛教传到中国来之后，在中国是儒教、佛教、道教三教鼎立。可是讲“教”，并不
是现在人观念当中的宗教，而是教学、教育。换句话说，这是三大学派，各有千秋。就如
同雍正皇帝在《十善业道经》前面的上谕所说的一样，“三教之觉民于海内也”，这三种
教育都是教导人民觉悟的，“理同出于一原，道并行而不悖”。雍正皇帝的话不错，完全
正确。
世界上有许许多多的宗教，可以说理都是出于一源。什么理？真诚、清净、平等、慈
悲。我们现在总结佛的教诲，就是十个字：“真诚、清净、平等、正觉、慈悲”，这是理
，同出于一源。道并行而不悖，“道”是什么？爱人。
基督教、天主教、犹太教说“上帝爱世人”、“神爱世人”，佛教里面说佛菩萨一片
慈悲。此地大多数人民信仰伊斯兰教，邻近的马来西亚与印度尼西亚也都是回教国家。回
教的经典展开，每一段的头一句话就是“阿拉确实是仁慈的”（他们称上帝为“阿拉”）
。所以世间宗教再多，它的根本是一个，都是真诚、清净、平等，智慧、仁慈、博爱，这
是根本。宗教教学的目标也相同，教人互相尊重、和睦相处、平等对待，它不分国家、不
分族类。任何宗教在传教的时候，都没有限制一定要同一国家、同一族的人，才可以信仰
他的教，没有。每一个宗教都传遍全世界，它们确实是平等的。唯有教育才能够达到和平
。
宗教原本都是教学，用现代话来说，都是多元文化的社会教育。诸位仔细去看所有宗
教的经典，你就会明了了。宗教心胸都是广大的，佛家讲“心包太虚，量周沙界”，任何
宗教都如是。为什么现在宗教人士心量变得这么窄小，只有自己，贬抑别人？那不是神的
意思，不是宗教教义里所说的，而是个人造成的。
我们不讲其他宗教，单单讲佛教，我们有没有照佛的经典去做？没有。自己的道场，
希望它兴旺。别人的道场，希望它衰败，希望它的信徒都到我这儿来。本身就排斥了，这
是不是佛的教诫？不是。“自赞毁他”是菩萨重戒，这是佛在菩萨戒里面制定的戒条。标
榜自己、赞叹自己，毁谤别人，这是极大的错误。
佛怎么教我们的？我们在《华严经》上看到，每一位善知识都是自己谦虚，尊重别人
、抬举别人。这样子“道并行而不悖”，世界才有和平。佛跟我们说，世出世间一切法个
个都平等，个个都第一。如果分第一、第二、第三，麻烦就来了，绝对不能和睦相处，唯
有平等才能够和睦相处。“和”从哪里来？从“平”来。不平等就决定没有和平，所以一
切宗教都是教人平等。
世间为什么有这么多宗教？我们要了解，过去交通不发达，人与人之间很少往来。我
们在古书里面看到，确实有老死不相往来的。譬如在乡村，他住在这个村庄，另一边的村
庄，他可能一生都没去过，他一生的生活范围就是这个小村庄、小圈圈里面。他在这个小
圈圈里面，要与大众和睦相处，也必须有圣贤教育。由于居住环境不相同，文化不相同，
历史背景不相同，所以圣贤设教，建立教化，这样才形成许多宗教。我们在佛经里面看到
，释迦牟尼佛出世的时代，印度有一百多个宗教，要用现在的话来说，就是一百多种的教
学，教化印度所有不同族群、不同国土的居民。宗教是这么来的。
中国宗教不发达，原因是秦朝时代秦始皇就统一了中国。他统一中国的时间虽然短，
影响非常大。接着的汉朝时间就长了，前汉、后汉约四百年。汉朝的汉武帝制定教育政策
与教学方针，那时佛教尚未传到中国来，是以儒家为正宗。汉明帝时候，佛教传到中国来
，逐渐形成儒、释、道三家的教育教导中国人民。此一教育理念，一直绵延到满清都没有
改变。两千年中改朝换代许多次，政治制度也有革新，只有教育政策与教学方针没有变，
连蒙古人、满清人入主中国也没有变更。中国人民自古以来接受这三家的教导，用佛学的
名词来讲，有了深厚的善根。
中国是个和平的民族。展开中国的历史，中国从来没有在外国的国土上打过仗的。什
么原因？接受了圣贤的教育。中国不会侵略别人，只是爱护别人，以德服人，不是以力。
历代帝王都是修养自己的道德。附近的国家归顺中国，这是他们对中国的尊敬，不是中国
对他们的要求。他们尊敬中国，于是他们对中国朝贡（朝贡就是现在讲的送礼），可是中
国的回礼比他们送来的要厚许多倍。中国厚待小国，尊重小国，我们只要看看历史就晓得
了。
满清中叶以后，逐渐远离了古圣先贤的教诲，于是烦恼习气就现行了，自私自利、贪
瞋痴慢，败坏了社会风气。再加上接触西方之后，外国人洋枪大砲侵略中国，中国几乎被
列强瓜分了，所以受这两百多年来的苦难。这是中国人从来没有想过的，中国人一直都是
重视文治，不重视武力。于是中国人对自己古老的道德文化产生怀疑。我们讲道德，人家
讲武力。我们打不过别人，受别人欺负，所谓是好人被人欺。中国人现在是觉悟了，我们
也着重军备，发展新武器。这是不是为了侵略别人？不是的，这个发展是吓阻外国人不能
再欺负中国了，如果再欺负中国，我们有能力抵抗，这是属于自卫。没有一点武力，再讲
道德仁义，还是被人家消灭。释迦族就是好榜样。释迦族为什么在印度消灭了？没有武力
，完全讲仁义道德，人家一打过来，这一族就毁灭了。我们要懂这个道理。所以中国建立
武力，不是为了侵略别人的，是两三百年的教训告诉我们，不能不有一点武力，否则的话
，别人还是欺负你，世界和平依旧不能达不到。这是武装保护和平。
我们向全世界推行和平的理念，和平如何达到？教育。教育里面最重要的是家庭教育
，这是根基。家庭是社会的基础，家庭被破坏，社会就完了。家庭的核心是夫妇，夫妻不
和，天下大乱。所以，中国儒释道都重视家庭教育。佛家教人，最根本的理念就是“孝养
父母，奉事师长，慈心不杀，修十善业”，一部《十善业道经》，就是讲这四句话。儒家
教的五伦八德，都是从家庭做起。家庭教育要是败坏，其他全部都完了。好像四层大楼，
家庭教育是第一层，没有第一层，哪来第二层？第二层是学校教育，第三层是社会教育，
第四层是宗教教育。宗教教育是精神的教育，教导你超凡入圣，将你的仁慈博爱发挥到极
处，爱护世出世间一切众生。真诚的爱心，用宗教教育把它扩大了。这四种教育落实了，
世界就有永久的和平安定，人与人之间就懂得互相尊敬，互相敬爱，互助合作，真的是共
存共荣。如果没有这四种教育做基础，这些好听的话都是口号，决定不能落实。
但是我们看今天的世间，家庭教育没有了，子女不听父母的话。学校教育也没有了，
学生不听老师的话。至于社会教育，大家每天看的报纸、杂志、电视、电影，都是教人杀
盗淫妄。宗教也完全流于形式，只有宗教仪式，没有宗教教育，经典会读，不懂意思。意
思都不懂，怎么能落实？四种教育都没有了，天下焉能不乱？今天世界上的志士仁人，要
想挽救世间的劫运，没有别的，必须要恢复这四大教育。
有没有再建立新宗教的必要？没有，不需要了。古来宗教里面的内容太丰富了，我们
能够做到千分之一、万分之一，世界和平都有希望，不需要新兴宗教了。再搞新兴宗教，
是画蛇添足，毫无意义，只不过是扰乱秩序而已，我们要明白这个道理。过去讲六大宗教
，这是全世界承认的。新加坡有九大宗教，经典、教义都好。我们如何把它融会贯通，认
真学习，发扬光大，挽救社会，挽救劫运，落实世界和平、社会安定、人民幸福，这是当
前迫切的问题。七十年代英国汤恩比博士说：“解决二十一世纪的社会问题，只有孔孟学
说与大乘佛法。”他说得也很有道理。对一切众生的教学，这两家说得具体而透彻，是值
得我们认真努力学习、发扬光大的。好，今天时间到了，我们就讲到此地。
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