我也知道一些浅薄的故事，就当作闲聊，有错也欢迎指正。
有些事情是牵涉到，"声闻比丘尼" 圣戒的传承，不是 女权运动 那样简单，
传戒需要戒师，这要从锡兰的法脉谈起，锡兰的僧团与法脉曾经灭法，
于是从缅甸在延请僧团与戒师重建，但僧团的建立与培养不是很容易的，
需要好几年才能有具格的僧团，当初接续了声闻比丘僧团，但声闻比丘尼僧团还没，
但是很令人遗憾的，缅甸与泰国也遭逢侵袭(元朝?)，声闻比丘尼僧团被灭了，
找不到如法的 声闻比丘尼僧团 可以传声闻圣戒，所以锡兰没有接续到，
后来缅甸与泰国又从锡兰接回 声闻比丘僧团法脉，但自此 没有 声闻比丘尼 僧团。
只能用 很囧 来形容!
那 北传(大乘)自认比丘尼戒没断，能够协助 声闻比丘尼，答案是不可能的，
声闻圣戒是很严格的，不是北传认定就可以，南传(声闻)不可能认同北传(大乘)的戒，
基于佛教和谐，就不谈，台湾 北传大师 跑去 南传泰国缅甸 传 比丘尼戒 的 悲剧，
但是，目前 锡兰有位慈悲的大长老，援引铜牒部的戒律，
当发生特殊状况，可由 声闻比丘僧团 授 声闻比丘尼 戒，
因此 锡兰又有了 声闻比丘尼僧团 的法脉，真是 萨度! 萨度! 萨度!
缅甸目前只有 沙弥尼，这也是一种遗憾。
※ 引述《artemisnight (殷鸑)》之铭言：
: 前言
: 从释昭慧法师法师那边收来令人惊痛的消息
: 在南传帕奥禅林内
: 比丘尼被勒令不能托钵乞食
: 身为比丘尼，本应尊律托钵，如同比丘一样
: 但帕奥禅师却在近期下令比丘尼不得托钵乞食
: 甚至连持钵都不被允许
: 比丘、比丘尼应尊律持钵乞食
: 这种裁示，无异于羞辱这些如法如律修行的比丘尼
: 同时也压迫帕奥禅林内的女性，只能拿着狗碗般的铁盆托钵
: 压迫女性修行者，甚至不承认女性修行者跟男性修行者一样地位
: 试问除了生理上的差异外，比丘与比丘尼之间待遇应该一样
: 才真正符合佛陀的"平等"原则
: 怎可能有比丘能托钵，比丘尼只能拿铁盆这类说法?
: 以下经释昭慧法师同意转载原文，让大家讨论这件发生在帕奥禅林的事情
: 也希望是有人能带话到帕奥禅师的耳中
: 让帕奥禅师与帕奥禅林讨论这件事情
: 让禅林间不再压迫不同性别的修行者
(恕删)