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北传:杂阿含662经 南传:无
检索 关涉主题：教理/五力及各种力 (01/17/2014 18:00:05 更新)
杂阿含662经[正闻本842经/佛光本674经](力相应/道品诵/修多罗)(庄春江标点)
如是我闻：
一时，佛住舍卫国祇树给孤独园。
尔时，世尊告诸比丘，如上说，差别者：
“圣弟子学数力成就已，贪、恚、痴若节、若尽。
如是，圣弟子依于数力，尽立数力，随得修力；得修力已，修力满足。”
佛说此经已，诸比丘闻佛所说，欢喜奉行。
注解：
1.
“数力/计数力(SA)”，南传作“省察力”，菩提比丘长老英译为“深思的力量”(the
power of reflection)。
2.
(1)“修习”(bhāveti，原意为“使有；使存在”， 名词bhāvanā，
特别用在禅修的场合)，
菩提比丘长老英译为“开发；发展”(develops, 名词development)，
或“默想的开发；禅修”(meditative development, AN.8.36)。
(2)“修断”，南传作“修习的勤奋”(bhāvanāppadhānaṃ)，菩提比丘长老英译为
“以开发而努力”(Striving by development)。
(3)“修力(SA)”，南传作“修习力”(bhāvanābalaṃ)，菩提比丘长老英译为“开发的
力量”(the power of development)。
感想：
以思考的力量，节制部分贪嗔痴，再多思考、多思考，会引发修行的动力
修行的力量，则持续修到烦恼断尽最终境界
思=>修=>断
值得注意的是，引起修行的动力，要靠省思、深入的思考