问：目前南传佛教国家的几个派别，他们之间的区别在哪里？
玛欣德尊者答：目前在南传三个大的上座部佛教国家，在斯里兰卡有三个派，在泰国、老
挝和柬埔寨有两个派，在缅甸有九个派别。斯里兰卡的派别分别是：1.斯耶姆派，2.拉曼
雅派，3.阿玛拉布拉派；在泰国，他们是：1.大部派，2.法相应派。在缅甸有九个派，好
像善法派、水金派、nikāya这些九个派。所有的这些派别在经典、在三藏、在传承上、
在教理上都没有区别，他们唯一有区别的，就是在一些戒律的细节方面，他们同样都承认
巴利律藏，只是在实践上有所不同。
他们的不同：比如说一个派别，他们出门时偏袒右肩，他们有吃晚餐的习惯；那么另外一
个派别，如果是持戒很严格的话，就不跟他们在一起。在斯里兰卡和泰国，派别的意识比
较强，他们不在一起共住、不在一起共同诵戒、不在一起共同做甘马（羯磨），在泰国和
斯里兰卡就是这样的。但是在缅甸，虽说有九个派别，但任何一个派都能和平共处，寺院
的门永远向任何派别敞开，斯里兰卡的来也好，泰国的任何派别来也好，缅甸的任何派别
来也好。但是你来这个寺院后，你必须得按这个寺院的规定来做。
就比如说：在帕奥禅林一样，谁要到帕奥禅林去共住，只要他是南传的出家众，首先必须
要做的第一事，就是必须得把他所有的金钱舍掉，把所有用钱买来的东西也把它舍掉，因
为这个属于尼萨耆亚巴吉帝亚（尼萨耆‧波逸提，舍堕，应舍弃的心堕落），而且他在帕
奥禅林共住的期间，必须要守持所有的大小戒律。至于你是在哪一派出家，帕奥禅林不讲
究。帕奥禅林都是按照你的瓦萨（戒腊），你出家的先后，给你待遇。如果你是一个大长
老，去了之后照样给你大长老的待遇。但是你必须把你那些不如法的东西先舍掉，这个是
他们的区别。但是在泰国，一般不同的派别之间，他们不会在一起共住。因为现在大部派
或大众派，它是泰国传统的派别；但是法相应派，俗称叫法众派，其实不是很准确，应该
叫法相应 部，他的传承其实是从缅甸中南部的孟族，这一个部派的传承和缅甸的传承有
关，跟斯里兰卡的拉曼雅派传承，其实都是同样的一个传承，只不过是分流到不同的。