我想知道 佛教 对于 自我意识 这一方面的看法是怎样
我稍微定义一下 自我意识
就是说 自己想做的事情是自己想做的
如果说进入无我状态 自己做的事情还是自己想做的吗?
虽然描述的很烂 但是希望大家能看懂
作者:
noonee (我和烤肉间只差一撮孜然)
2016-05-08 00:16:00无我不是指没有自我意识 是"我"的概念本身就是人为建立的认为存在一个"我"的实体
作者:
noonee (我和烤肉间只差一撮孜然)
2016-05-08 00:17:00用佛教的既有术语就是 无自性我想我的解释不太好所谓有自性的意思 是指一个恒常不变的概念无自性的意思 是指"我"的这个概念其实是非常模糊没有具体
作者:
noonee (我和烤肉间只差一撮孜然)
2016-05-08 00:20:00边界非恒常不变的你的问题就是 佛说的状况什么叫作"你的文章"呢？ 他是归属于你的吗？
作者:
noonee (我和烤肉间只差一撮孜然)
2016-05-08 00:23:00当你说 我想回 这个想回文章的我 是恒常不变得我的意念吗如果今天的我想回 明天看到却没感觉没有想回那明天的我还是今天的我吗？ 我是恒常不变得概念吗？
其实网络有一种说法是 我们做的事情都不是自己想做的
作者:
noonee (我和烤肉间只差一撮孜然)
2016-05-08 00:25:00所以无自性的意思不是不存在而是指非恒常不变 有明确边界和实质具体定义的概念
作者:
noonee (我和烤肉间只差一撮孜然)
2016-05-08 00:29:00这不是笨问题 是佛叫核心很重要的问题顶多算是FAQ教
作者:
Amtb09 (Amtb)
2016-05-08 00:36:00无我，心中如镜，处理事情清清楚楚，明明白白，事情办完，不放在心中挂碍。有我，心多缠绵，我的事业，我的女友，我的工作不顺...等从"我"产生很多执著，顺境，我开心，逆境，我不开心..烦恼往往从此而生 ~这个是末学初步对无我的了解 ~这是从世间法而言，从出世间法，彻底证入无我，则出轮回。反之，有我执，不勉造业，则困于轮回。所以学习佛法，很重要就是要解决这个"我执"，而方法也很多若能找到适合自己的，逐渐放淡，甚至断除，这就真得利了。
用一个很勉强的譬喻,就像你看到小孩掉到窗外,你立刻伸手接住,这不是经过思考的行为,勉强来说是直觉行为
作者:
Amtb09 (Amtb)
2016-05-08 00:46:00如同我们在梦中，往往会认为很真实，自然而然就执著其中，但当一觉醒来，发现原来刚刚只是一场梦，这个"观念明白"，知道刚刚只是梦而已，执著自然而然就解除了。但我们目前只是从知识上得知，并未真正醒来，所以可以说半梦半醒，而修行就是要彻底醒来，这也是努力的方向吧。半梦半醒，就是知道佛法很重要，但又对世间法恋恋不舍 ~暧昧不明，这也是无法出离的原因之一。
还有其实我们怎么样去解释理解都是落在心意识范围会越想越远.所以大乘佛法才说放下即是佛说这种心意识远可以缘虚空,小可以缘到阿赖耶三细相就是缘不到真心.因为你一想,就是妄心真正进入无我的是明心见性的法身菩萨,众生有感他有应众生无感他常寂
作者:
Amtb09 (Amtb)
2016-05-08 01:06:00自我意识通常指佛法当中的第六识(分别) 与 第七识 (执著)在使用上，我们凡夫可以说错用了所以造业，而转凡成圣便是透过佛法说明书，正确的调整第六识与第七识的使用方法。
作者:
Amtb09 (Amtb)
2016-05-08 01:08:00无我并非指 "不要" 第六跟第七。而是"调整"，便是大乘经所说转识成智，不将它们用成情执，而是转成智慧与观察。
作者:
Amtb09 (Amtb)
2016-05-08 01:10:00不分别是属于菩萨的境界，我们先从不执著下手去用功，这个比较容易做到 ~
作者:
Amtb09 (Amtb)
2016-05-08 01:12:00而不分别，并不是如同我们想像的压迫自己变成木头人 ~
作者:
Amtb09 (Amtb)
2016-05-08 01:13:00不分别，是透过对诸法实相的了解，而明白凡所有相皆是虚妄
作者:
Amtb09 (Amtb)
2016-05-08 01:15:00就像你路上见到一个美女，可是只有开车过去一瞬间，但是你生起了爱恋，开始想像分别，甚至执著..而当你又开车回去看的时候，却发现原来是个男的装扮的，
作者:
Amtb09 (Amtb)
2016-05-08 01:17:00当下爱恋情执全消，这种透过对实相的了解，而解除内心妄执其实就是佛法的妙用。
要完全做到不爱难,但试着看淡一点却是做得到的比如我们有了觉得比钱还重要的目标,对钱的执著就淡了对念佛的人来说,一方面了解六道统苦,一方面欣慕极乐,那么对这世间的财色名食睡自然也就能看得淡一些
作者:
Amtb09 (Amtb)
2016-05-08 01:25:00钱并非原罪，赚大钱其实也没有罪过 ~只是我们可以用钱，但不要去对钱产生过份的贪爱执著，
作者:
Amtb09 (Amtb)
2016-05-08 01:28:00贪爱执著就是轮回的根本，轮回就容易下三恶道受苦，谈看的到的畜生道，路上流浪狗也很多，安乐死的也很多，我们现在如果过度贪爱执著，总有沦为流浪狗的那一天，谁希望自己以后这样过 ?常静下心这样去思考，认真面对贪爱执著，考虑是不是真的有必要，想清楚，这是真正说服自己的方法。
我们一方面有西方极乐世界作为理想,一方面有菩提心做为价值依准.这样就有学习的下手处了
作者:
Amtb09 (Amtb)
2016-05-08 01:33:00常常对轮回的种种过患，做深层的反思与考虑，理性的分析大部分的人都可以逐渐将不必要的贪爱执著放下的，这不难。所以 "相信" 佛法，说起来很简单，实际上要深信不简单。净空老和尚常说，放下不难，困难的是看不破。真的是这样 ~
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cool810 (silence)
2016-05-08 08:17:00我执的所破(所断品)有人法二我执，人我执的所破可见此篇
#1N2Rg2DH [心类] “我执”的层次（无明我执颠倒见的层次
进入无我状态，就不会有自我意识想作的事了，所以原po的问题不会存在