整理补充推文：
: 一直觉能出家是好事。
佛陀示现成道中（汉传曰八相成道／藏传曰十二相成道），皆是以出家身成道。
: 因为人生目的只是酬业，如果今生能出家修行，顺利往生西方极乐世界
: 在家及工作只是为了生活费而已，而且也许会担误修行时间，是吗？
如果今生在此世界出家因缘不成熟，那么就到极乐世界出家修行，极乐世界就是一个
出家修行的环境，往生者都现出家相，在那边没有家庭生活，不会有家庭生活引起的纷扰
耽误，在极乐世界每日闻佛法僧、饭食经行，能够专心修行的环境。
往生净土修行，究竟目标为成办佛果。首先要了解何谓佛果？佛果如何产生？
佛果是一切相智，一切相智是由利益众生圆满断除所知障成办。透过菩提心（方便分
）与空正见（智慧分），方便（悲）与无我空性慧（智）摄持利益众生，才有佛果成办。
求生净土的发愿，是到那里继续学习佛法，若觉得我们在这个世间的违缘太多，先暂
时到净土修学，在西方净土也没有家庭生活，都是现出家相，有学习佛法的增上顺缘。
成办解脱的因缘增上，这才是佛法的目标，解脱要证空性，所以发愿求生净土有一句
偈颂说：“花开见佛悟无生”。无生是空性的道理，即缘起性空的内涵，见佛的目的，是
为了利益自他一切，学习证得空性解脱的智慧，经云：“见缘起即见法，见法即见佛。”
花开见佛，为了悟无生（无我空性慧）证得解脱，阿弥陀经说到净土皆演唱五根、五
力、七菩提分、八正道分，透过包含三十七道品次第，证空性慧断除烦恼得解脱。欲成办
佛果一切相智，心相续中摄持圆满一切相加行“基智、道智、相智”之三智行相而修的菩
提道，其中之“基智”，为心相续中修习四圣谛无常等十六行相之三增上学、三十七道品
、粗细品补特伽罗无我之智慧，成佛之道（成办佛果一切相智之菩提道），下自资粮道，
上至有情心相续的续流最后际，被总摄三智行相而修之慧所摄持的圆满一切相加行周遍。
求证得空性解脱才是清净的心，空性（无生）之正理，如龙树菩萨《中论》里，阐释
“无生”内涵的“破四门生”所述：
“诸法不自生，亦不从他生，不共不无因，是故知无生。”
“不”是“遮除”的意思，遮破诸法是从有自性的“自因生”、“他因生”、“自他
共因生”、“无因生”：1.“自性的自因生”（无神论的数论外道主张“因中有果”，果
先存于因中，由自性总主的自体产生的果与自性因同一，“因中有果”的自性因生，是破
四门生中所要遮破的“自生”）；2.“自性的他因生”（果的产生，是由有自性的别异他
法而生，因和果之间会无法形成关系）；3.“自性的自他共因生”（由有自性的自生和有
自性的他生，共同合和而生，既然没有自性的自生与自性的他生，自他共生更不成立）；
4.“自性的无因生”（由自性的无因自然而生，果报不需要因，破坏因果）。
空性（无生）之正理，遮除自性而生的“自生、他生、共生、无因生”，胜义（究竟
实相）中固然无自性，名言（世间）中亦无自性，故“生”是“无自性的生”。
修行的进程经过为：1.资粮道→2.加行道→3.见道位→4.修道位→5.无学位。
在资粮道中品时，得菩提心不退转，资粮道中品时亦得到空性（无生）的比量智。以
大悲菩提心摄持，透过无生（缘起性空）的智慧，三轮体空行持布施、持戒、忍辱、精进
……等六度波罗蜜六度四摄，在见道位时现量现证空性，以现证无生之无我空性慧断除遍
计我执烦恼，由现证无生空性慧，继续广大行持福德智慧资粮，于八地菩萨无余断除俱生
我执烦恼，证得无生法忍，此时完全断除了烦恼障，之后，以三轮体空的无生空性慧，继
续广大行持福德智慧资粮，于八地、九地、十地渐次断除所知障，最后于佛位之无学究竟
位，成办无余断除烦恼障与所知障之佛果一切相智（遍智／一切种智）的智慧法身。
证得无生智之缘起空性慧（无我空性慧）的阶段，资粮道中品时以比量证得无生智；
加行道时证得止观双运的无生智；见道位时现量证得无生智（无我空性慧）的根本定智；
修道位第八地时透过无生智无余断除俱生我执烦恼，得无生法忍；佛果位时圆满空性慧，
无余断除烦恼障和所知障的盖障，圆满证得现观尽所有智与如所有智的一切相智。
以大乘道来说，完全断除烦恼障是在修道位第八地，在第八地现量空性慧的根本定智
无间道，以现量无生智之无我空性慧，正对治贪嗔等俱生我执烦恼种子，透过根本定智无
间道的对治，得到根本定智解脱道，贪嗔等俱生我执烦恼的种子随眠，在第八地根本定智
无间道是最后一刹那，下一刹那根本定智解脱道，贪嗔等俱生我执烦恼的续流，已经完全
断除不会再生起，证得无生法忍后，不会再感得生起贪嗔等任何一切烦恼。
八地菩萨完全断除了烦恼障，本欲入涅槃，但断除了烦恼障尚未成办佛果，还有障碍
通达一切所知品的所知障，诸佛于此断除了烦恼障的菩萨，唤其本愿，起无量差别智门，
由八、九、十，三个位次的菩萨地，以无量理门的空性慧渐次断除所知障，最后断除了障
碍通达一切所知品的所知障，成办如所有智与尽所有智的佛果遍智菩提，成办佛果一切相
智菩提的智慧法身，同时成就了法、报、化三身，成就法报化三身也成就了其佛果净土。
: 推 minizuko: 如果你是男众就大胆去试一下吧 男众是可以还俗的再出家 03/29 13:09
: → minizuko: 佛陀还给7次机会 如果是女众就真的要考虑比较多 不要因 03/29 13:10
: → minizuko: 感性就做出决定 不然就是参加短期出家活动 更简单的话就 03/29 13:13
: → minizuko: 参加八关斋戒 八关斋戒就是佛要让在家人体会一日一夜 03/29 13:14
除了板友推文所说，女众出家，还多了一个式叉摩那尼（正学女）的阶段。通过式叉
摩那尼（正学女）的考核后，才能进一步成为比丘尼。