《小集积经》
八七八、“各种坚持自己观点的人进行争论，都自称能人，说这：‘只有这样理解，才懂
得正法；与这相违背，那就不完善。’”
八七九、“这样，他们陷入争论，声称对方是愚者，外行。那么，他们中的哪种学说正确
呢？因为他们全都自称是能人。”
八八０、“如果不同意对方的说法，便是愚者、畜牲、傻瓜，那么，所有人都是愚者、傻
瓜，因为所有人都坚持自己的观点。”
八八一、“如果观点能使人净化，成为智慧纯洁者、能人、有识之士，那么，他们之中没
有一个人是傻瓜，因为他们都有自己的观点。”
八八二、“我不说‘这个正确’，愚者互相之间才这么说。他们认为自己的观点正确，因
此指称别人为愚者。”
八八三、“一些人说‘这是真实的、正确的。’另一些人说：‘这是虚妄的、错误的。’
这样便出现分歧，进行争论。为什么沙门意见不一呢？”
八八四、“因为真实只有一种，没有第二种；人们懂得这一点，就不会争论。但他们各自
宣扬各自的真实，因此沙门意见不一。”
八八五、“为什么那些争论者自称能人，宣扬不同的真实？是相传有许多不同的真实，这
是他们抱有自己的思辨？”
八八六、“没有许多不同的真实；在这世上，除了名想，没有永恒的事物。在各种观点中
运用思辨，便会提出真实和虚妄的二重法。”
八八七、“依据所见、所闻、德行戒行和所想蔑视别人，依据抉择嘲笑别人，说别人是愚
者、外行。”
八八八、“既然他称别人为愚者，也就认为自己是能人。既然他认为自己是能人，也就蔑
视别人，而这样说话。”
八八九、“他因观点而忘乎所以，狂妄自大，骄傲自满，自以为是用思想灌顶的国王，因
为自己的观点如此完美。”
八九０、“如果称别人为傻瓜，自己也就成为傻瓜：如果自己成为精通知识的智者，那么
，沙门中便没有一个傻瓜。”
八九一、“外道受尘世贪欲的影响，他们反复说：‘持有与此不同说法的人不纯洁，不完
美。’”
八九二、“外道固执己见，声称自己的观点坚实，反复说：‘唯独这里有纯洁，在其他说
法中没有纯洁。’”
八九三、“他声称自己的观点坚实，认为别人是愚者 他说别人是愚者，不纯洁，这样，
他自己挑起争论。”
八九四、“一个人坚持抉择，以自己为标准，便会陷入世间的争论，而抛弃一切抉择，就
不会参与世间的争论。”