在网络上听到一件虚拟的故事，感受很深
古代在雪国贩卖人口的情形尤其严重
事情发生在一位少女被贩卖出去，生了小孩，大雪之中带着小孩逃回村庄
少女呼著冰冷的手一户户敲门请求收容，可是家家户户都不愿打开门
民众认为已经吃不饱了，又怕人口贩子报复，所以置之不理
最后小孩的哭声停止了，妇女抱着冰冷的婴儿尸体化为魔鬼，在大雪停止之前对村民展开
血的报复
这则故事感受尤其深
因为我同样不能谅解民众众多的决定
好比霸凌歧视，很多原因都在取乐
当我受伤时会很想像只刺猬刺得所有人都是伤
而所有人也会疯狂的反击
所以想请教佛教是如何看待万恶的人类乃至于复仇？

<无量寿经> :十方世界，善多恶少，易可开化。唯此五恶世间，最为剧苦。我今于此作佛，教化羣生，令舍五恶，去五痛，离五烧，降化其意，令持五善，获其福德。又云 :我哀汝等，甚于父母念子。我于此世作佛，以善攻恶，拔生死之苦。经文也提到 :先人不善，不识道德，无有语者，殊无怪也。佛教是指佛陀智慧的圆满教育，须透过教育才能解决问题。四正勤 :已生恶令断灭、未生恶令不生，未生善令生起、已生善令增长。已具缘者令其增上善根，无缘者则广播法缘种子。基本上佛教是朝这方面去解决问题的根本，破迷开悟。如果只在仇恨对立层面上探讨问题，问题毒根(无明)仍存在，毒根尚在，新的毒花毒果，还是会开出来，重蹈覆辙。

世间无常，受害者应该循正常管道申冤求助否则怀着复仇的心更不会有人可怜除非真的罪有应得世间无常....放下自己的贪嗔痴，或是当那个可以将人口贩子一网打尽的救世主报复所有人只会让自己更不为天地接受有些人受苦就会想办法不要让别人跟自己一样一念魔鬼、一念菩萨很多受害者后来都变成加害者当自己很悲惨的时候，有些人就为希望让别人比自己更惨但是菩萨看见不平的事，只会希望自己是最后一个受害者

佛教我们要深信因果,要知道一切都是因缘果报果报现前就要受,怨不得别人,要深自忏悔同时也就知道,我们无论心想口说身做,都要好好思考,这些行为都是因,将来缘成熟时都会结果想吃好果子就要造好因,不想吃坏果子,就要断恶因

奴隶不可能成为朋友 那只是虚情假意的互相利用

过去生造的因,今生就要培养善缘,断除恶缘善缘帮助善因成熟,恶缘帮助恶因成熟复仇或怨恨只是继续恶性循环,继续造恶因而已这场噩梦就会生生世世互相纠缠下去,非常可怕

说实在,我没在佛教经典里看到过关于复仇这档事,就贪嗔痴也就息灭而已,一阐提人皆得成佛的说法倒有,只是可能得混久些

众生无我 云何复仇