《律海十门讲记》 (55)
智敏上师
乙三 近事五戒戒相之分别
“近事五戒戒相之分别者颂云：
杀盗邪淫及妄语醉迷饮酒五能弃，如是所说近事律仪戒相者，
即于是五种学处根本，能受持，乃至能如理守护者也。”
“近事五戒戒相之分别者”，近事是受五戒的，“不杀不盗取，不淫不妄说，不饮用
诸酒”，这五条戒详细地再分别说明。
“颂云：杀盗邪淫及妄语，醉迷饮酒五能弃。”杀、盗、邪淫、妄语四条，是根本的
性罪；“醉迷饮酒”，是遮罪。酒，包括能够醉人、能迷性的饮料，还有涂抹的香料，都
在里面。“五能弃”，这五条都能够弃舍不作，就是居士五戒。
“如是所说近事律仪戒相者，即于是五种学处根本，能受持，乃至能如理守护者也”
，所谓的近事律仪的戒相，就是对于这五种事情（根本的学处），能够受持，乃至不但受
持，还能如理地守护，不违犯。
什么叫学处？这五个东西是我们要学的禁戒，就是学的地方。即于不杀、不盗、不邪
淫、不妄语、不饮酒，在这些地方，我们要学习，慢慢地熟练，一点都不犯。
开始的时候不熟悉，那就要学。所以学处、学处，还得要练习；真正圆满地做到五戒
，佛才行。一切戒，到最圆满最高的水平，只有佛才能做到。现在我们都是在低水平、低
层次，那么就照佛的标准、照阿罗汉的标准学，慢慢慢慢地做到圆满。这就是学处。
各各分别说者：那么再一条一条地分开说，就是下边的五条。