《菩提道次第广论》〈上士道．尸罗波罗蜜〉 pg282L9~pg283L3
寅二、尸罗波罗蜜分五：卯一、尸罗自性；卯二、趣入修习尸罗方便；卯三、尸罗差
别；卯四、修尸罗时应如何行；卯五、此等摄义。
科判：｛卯二、趣入修习尸罗方便｝
───────────────────────────────────────
【其胜利者，前亦略说。吉祥勇猛所说者，即前论云：“可爱天物及人财，妙乐妙味天盛
事，由戒因生有何奇，当观佛法皆此生。”又由依此能令相续展转胜进，与诸菩萨大悲
性者共同学处，永断一切恶行种子，得净妙智。余庄严具太老、太少，若著戴者，成讥
笑处，非为端严；尸罗庄饰，老、幼、中年任谁具足，皆生欢喜，故为第一庄严之具。
诸余香者，能薰顺风，非薰逆风，是有方限；戒名称香，薰一切方。能除炎热檀等涂香
有违出家，能除烦恼炎热涂香，于出家者随顺无违。虽同具足出家之相，具戒财者，胜
出余人。即前论云：“尸罗能得殊胜道，与诸悲性平等修，清净胜智以为性，离过第一
庄严具。徧薰三界悦意香，涂香不违出家众，行相虽同若具戒，此于人中最超胜。”
───────────────────────────────────────
．护戒的胜利，在下士道和中士道中也已大略说过。圣勇菩萨所说的，即《摄波罗蜜多
论》所说：“可爱的天界妙物、人间的财富、妙乐妙味的天界盛事，一切都因戒而生，这
有什么可惊奇呢？应当观察，连佛和圣法都从持戒产生。”而且，由依止持戒能让相续辗
转进步，和以大悲为自性的菩萨受持同样的学处，永断一切恶行种子，获得清净妙智。其
他饰品等庄严具若让太老、太小的人佩戴，会受人讥笑，并不庄严，而尸罗美饰，不论老
幼中年，谁具足都让人欢喜，因此是一切饰品中最庄严的饰品（我们要透过观察，认识到
戒是最胜庄严具，无数倍超过世间饰品，由此才会珍爱戒、以戒为庄严。有了爱戒之心，
就会好好守持净戒）。花香、木香等其余的香，只能熏到顺风处，不能熏逆风处，因此受
熏地方有方向的局限；持戒美名的芳香能普熏到顺风、逆风等一切方所。檀香等涂香能遣
除炎热，但和出家身份相违，戒涂香能遣烦恼炎热，和出家众随顺相应，并不相违，即极
其适合出家人。虽然同样具足出家相，但具有戒财之人胜过其他不具戒财的人。即《摄波
罗蜜多论》所说：“以尸罗能获得殊胜之道，与大悲为性的诸菩萨平等修学，以清净智慧
为性，远离一切过失，故是第一等的庄严具。清净戒是熏遍三界的悦意妙香，是不违出家
众的胜妙涂香，虽然同样是显现出家相，但具有净戒者，才是人中最超胜之人。
‧由持戒的缘起，能令心向上提升生命辗转胜进，与以大悲为性的菩萨共同学处行六度
四摄，最终内心完全净化，永断一切烦恼障、所知障，成就佛果的净妙智慧。世间的庄严
具（装饰品）有侷限性，且是无常败坏之相，不是真正的端严；然而尸罗的庄严，不论是
谁具足，大家都会欢喜恭敬赞叹，（世间外在的装饰品是暂时的，而戒的庄严不会因为水
淹火烧、强夺等而磨灭。戒能庄严身心一切，持戒之人获得好的福报、果报，不只庄严此
生，来世、尽未来际一切时处皆能庄严）故持戒功德是超越一切世间的第一庄严之具。尸
罗有除灭烦恼火、逮得清凉的作用。《摄波罗蜜多论》说：“受持尸罗能得解脱的殊胜道
（不只是世间的圆满）。能够如法受持尸罗的人一定具有悲性，具足悲性的人一定能够如
法持戒，持戒与修悲二者是平等且相辅相成（持戒能调伏烦恼不去伤害众生，进一步去利
益众生）。以佛陀的清净智慧为体性，受持尸罗是远离过失的第一庄严。持戒的功德是遍
薰三界的悦意妙香。尸罗是随顺无违出家者的涂香，行相虽然相同，但是如果具戒的话，
则是人中最超胜者。”
■ 解说──
请看文，“其胜利者前亦略说，吉祥勇猛所说者。”
十善业的胜利，前面已讲过了。“吉祥勇猛”即马鸣。
请看文，“即前论云：‘可爱天物及人财，妙乐妙味天盛事，由戒因生有何奇，当观
佛法皆此生。’”
“前论”是《摄波罗蜜多论》，这一段的意思是人天的一切圆满皆由持戒出生，不仅
如此，佛果也由持戒出生，甚至解脱及涅槃也由持戒出生。
请看文，“又由依此，能令相续辗转胜进，与诸菩萨大悲性者共同学处，永断一切恶
行种子，得净妙智。余庄严具太老太少，若著戴者成讥笑处，非为端严。尸罗庄饰，老幼
中年任谁具足皆生欢喜，故为第一庄严之具。诸余香者，能薰顺风非薰逆风是有方限，戒
名称香薰一切方。能除炎热檀等涂香有违出家，能除烦恼炎热涂香，于出家者随顺无违。
虽同具足出家之相，具戒财者胜出余人。”
龙树怙主派遣圣天（圣者提婆）去和外道“马鸣”辩论，圣天将他折服后，他才成为
“吉祥勇猛”。
具足尸罗有七种胜利，根源是《摄波罗蜜多论》。
请看文，“即前论云：‘尸罗1能得殊胜道，与2诸悲性平等修，3清净胜智以为性，4
离过第一庄严具。5遍薰三界悦意香，6涂香不违出家众，7行相虽同若具戒，此于人中最
超胜。’”
－摘自《菩提道次第》雪歌仁波切讲授 法炬法师翻译
此文稿为自他学习而做，仅供参考，容有疏失，恳请指正。
道次世界：http://www.lamrimworld.org/