《律海十门讲记》 (46)
智敏上师
丙三 一日夜不婬欲
“若是丈夫，于彼妇人，尚不贪心眼视，而况稍作不净等行。故勿用说直然婬欲，纵
欲与彼女人，以手触、一席卧、根二行等，虽断命因缘，亦决不作！坚心依附律仪，断除
一切婬欲不净之行。”
第三条、“一日夜不婬欲”，一天一夜不做婬欲的事情。
“若是丈夫，于彼妇人，尚不贪心眼视，而况稍作不净等行”，从男的方面来说，对
于其他的女人，都不以贪欲的心、眼睛去看一看，何况做一点点男女不干净的事情？一点
也不做。
“故勿用说直然婬欲，纵欲与彼女人，以手触、一席卧、根二行等，虽断命因缘，亦
决不作！”昨天有人讨论，有人给我汇报，说不婬欲就是男女不交媾就可以了，其它的没
有关系。不行！
这里就很明确地告诉你：“故勿用说直然婬欲”，两根交会不要说了，“纵欲与彼女
人，以手触”，即使只是跟女人手碰一下，都不行；“一席卧”，一个床上卧，当然更不
行，一个櫈子上坐也不行；“根二行”，这个东西，因为我们在文革的时候，那些笔记簿
都被烧掉了，以前我笔记还是蛮仔细的，那么这个“根二行”，以后如果有通藏文的人，
在《律海心要》里有这个文，可以把藏文的原文考一下，现在我们只能猜了。
“根二行”，两根交接是真正的婬欲，二行就是，大僧二僧，其次的，次于二根交接
的事情，就是两根不是直接婬欲的事情，那些男女的不净的事情，“虽断命因缘，亦决不
作”。
这样看来，受了八关斋戒，不但不能做婬欲，女人碰也不能碰。那么你仔细的话，东
西也不能直接拿，这是以比丘戒的标准来衡量了。这些事情，虽断命的因缘也坚决不做，
即使把自己杀掉，也不做！何况自己愿意以婬欲心去做呢？当然不能做。
“坚心依附律仪”，以坚定的心、坚固的心依照律仪去做，“断除一切婬欲不净之行
”，一切婬欲的不清净的行动，全部要除掉！若能如此，你不进道，哪个进道？就怕你持
戒马而虎之的，大的不犯小的常犯，那就不行。大的固然不犯，小的断命因缘也不做！这
样持戒的话，你的戒德威光就大。
很多人闹鬼神病。你戒德威光大了之后，鬼神都不能侵犯你。每一条戒有护法神不说
，你自己持戒的心就有威光。本来众生都有佛性，戒就是从佛的般若的心里流露出来的，
你跟戒合的话，跟佛的心就相应，威光就会出来；再还有护法菩萨，每一条戒有五个护法
菩萨的加持，你还有什么恐惧呢？
四川科技大学的一位教授，他带他夫人一起来，我们就聊一聊，聊到后来就说到气功
的事情。他说，那个气功师在他们那里表演，气功师把手这么一翻，别人就跟着翻；而他
站在那里，气功师搞来搞去，他不动，翻不了他。他有什么功能？他说，我也没有什么功
能，就是受了三归五戒。他持得好，三归五戒持了，气功师翻不动他。