原文恕删。
我也是只有一人学佛而已，周遭人都没有。（更多是反佛的）
不过如果不是我有个小佛堂的话，
其实根本也没人知道我学佛啊。
只需要找个时间受个三皈五戒，
然后选个适合自己的业处实操起来，
比如念佛，念安般，四念处，动中禅等等。
（市面上相关书籍很多啊，看一下不困难的。）
行有余力就系统的读经学习
（请务必从阿含系列开始）
日常生活身语意合乎戒律规范，
而心中始终作意在自己的业处上，
请问谁能知道你在干嘛呢？
又有谁能阻止你干嘛呢？
比如以念安般来说，难道天天工作赚钱你就不呼吸了吗？
那只要还能呼吸不就能够选择正念正知于呼吸来观察自身了吗？
另外～也许你以为，需要证得漏尽才能摆脱烦恼，才能获得快乐。
但事实上不是的，
当你真正开始持戒的时候，哪怕就是决定持戒的当下，你便会因为这个决定而充满法喜。
而之后的守护根门更是杜绝了烦恼入侵你的内心，
更别说是正念正知时所生起的身心轻安以及禅定中生起的禅乐了。
但是你为什么不能在当下因为持戒就生起喜呢？
是因为你还不信佛，不信佛法。
或者虽然你认为自己相信佛法，但你信的是某种类似的假佛法，
认为通过某种办法可以获得传说中的涅槃（或是某种开悟密意），然后这个涅槃会断除烦
恼。
但这是邪见，是世间流传的假佛法，
相信这样的假佛法的人，是不会因为持戒而生起法喜的。
因为这样的假佛法并不需要戒，又怎么会因为持戒而喜悦呢？
相信假佛法的人，只会因为证得假涅槃而喜悦，在没有证的假涅槃前，就无法体验到无疑
的解脱之乐，甚至会增添更多的痛苦。
就像人们饥饿时就会想要吃东西，
因为谁都知道，吃东西是去除饥饿的唯一方法。
当快要饿死的人看到食物时，就会充满了狂喜，
吃到第一口食物的时候更是喜不自胜，
而不会只在吃饱后才会感到喜悦。
正是因为人们知道，他已经有希望并正在去除饥饿之苦了。
（除非那不是食物）
就像这样，如果你知道什么是正法，相信正法，
你就会在闻到正法的时候就心生喜悦。
而决定持戒的当下、守护根门的当下、正念正知的当下，更是充满了法喜，并且内心会无
疑地知道，我已经有希望并正在去除烦恼了。
（同上喩，除非那就不是佛法而是邪法）
另外你还可以搜寻下网络很多线上禅修课程，
水管上也有讲解各种经论的影音可以学习到饱的。
这是一个上网就能学到制作炸药的年代，
何况有利身心的佛法耶？
加油！^^