学佛一年多近两年。但若以接触佛法的时间点起算，且默念心经就算接触佛法，那时间可得
拉的更远些，十年二十年肯定有。
记得高职时期月考，考卷会的已写差不多了，时间还剩一大把，百无聊赖，便在考卷背面
，默写了篇心经。
不很久之前，知道现存佛教中，有大乘小乘之争。小乘不喜被称小乘，便自称上座部。
更有菩萨乘看不起声闻缘觉乘，上座部不认大乘是佛说之类的言论种种种种……
对于这些个事，自己选择不做分别。
虽说自己选读的佛经，闻法的对象，归类应属大乘，但静观个人心性，其实偏向缘觉乘
多些。
乐施观生灭，常欣独静处，智者应当了，是名缘觉乘。
舍身命护戒，不恼害众生，精进求空法，应知是大乘。
@
若果有人这么问：“你修的什么法门？”
我大约会答：地藏法门。
但地藏法门该怎么修为正确？
其实是不知道的。
更正确的说，修的其实还得算念佛法门。
毕竟也就地藏圣号从早念到晚，尽可能不间断而已……
@
昨天突然遇到这个问题，有人问：“你这观点，是那个宗派的看法？每个宗派的看法
不见得一样哦！”
这问题我还真答不上来，我那知道自己是什么宗派？
若说念佛法门归净土宗，净空老法师我很讨厌他呀……曾经很讨厌他。主要是因为他曾
说了这句：“打电玩算杀生。”
加上讲经说话速度慢，他youtube上的弘法影片我从不看。文字讯息才偶而会读几回……
如今不讨厌他，也是因为想通这点，学佛人扩大心量，得要能容天下人，于是非善恶，
不生瞋恨。
连天下极恶之人都得能容，便无理由老法师讲错一句话，容他不得。
况且，“打电玩算杀生”此句未必全然错误，主要还取决于打怪当下，起
杀心否？
@
扯的有点远，又讲一大堆。
回到原题，学佛人，尤其在家自主学佛人，有必要特别挑个那宗那派才能学吗？
选个宗门做为依止，或挑个上座部法，大乘法，所为何来？
宗门互斗？
套句手机广告词，网内互打免费是吧！
@
再套句昨天某版友的说话：修行真难。

那种人就远离吧，世尊教导的是皈依三宝，不是宗派

学佛最重要的是教我们认识真心本性，各宗派只是从不同的角度切入，其实都是在讲同一件事。既然你唸过心经，那不妨从心经开始学习吧！我当初也是从心经起步的。心经是从本心的观点出发观一切事物，是完全了义法，犹如佛法的总纲领，短短260个字，却包含无量法义，每过一段时间再思考心经，就会有不同的体悟。一开始因地就入本心修，之后成果也一定是圆满。

随缘

赞 一下子就打到了佛教很大的问题 佛教没有宗派

宗派是教学系统 继续在佛法领域待着如果继续探讨前进一定会遇到问题 这个问题的答案是什么? 不可能都自己从头翻佛经 一定找法师讲解来看 法师讲的课本是哪些人整理的 这套系统有理路的传承就是宗派

宗派是一个可以让你[比较完整学习佛法]的依循道路形成的原因也很简单:[前面有人这样走然后成功了]那他的走法就会形成一个[传承派别]基本上作用也是[让这一类有情也可以成就的路标]有情百百种 所以传承宗派百百种 是很正常的

宗派是为了弘扬法，有存在的必要性，目前台湾似乎是净

没有必要互相看不起或批评 重点在于 每个有情找到他可以

比较担心的是入了宗派后，以自宗为尊，贬低其它宗派。又变成另类大小乘间的吵吵闹闹。虽说从某个角度看，小

“有些老师可能已经习得正知见，但他们尚未能够做到

吵小闹又未必是坏事就是……如F大之言，有正信都OK啦！

贯彻他们的信念，又或者，他们可能做出“非常规”的选择

对呀！有些人就以为知道就结束，殊不知知道还得做到呀

来“帮助”(也许他们认为是有益的)其他有情众生。这些

昨天提及的，文殊普贤，智行要合二为一。

情况可能都会对那些老师自己产生负面影响。此外，虽然虽然他们可能无法整合正见，他们仍然能够获得并且理解正见，这使得他们能够纠正那些不正确的学生，所以他们所说的话仍然具有参考价值。”这些是从reddit的一篇文章(原文是以英文撰写的，我翻译成中文)再到这里转达。reddit的"r/zenbuddhism"小群组(subreddit)里面，有一篇标题(title)为"What is Zen's view of this quote bymaster Sheng-Yen?"的文章，评论区1楼有一名网友解释圣严法师在那次讲座想传达的讯息。我从那里摘录(quote)其中一小段内容，再翻译过来留言、分享给有缘的人们。

我完全没楼主的烦恼，因自身有阴障，莫名其妙做恶梦小时候常常半夜被吓醒哪个东西有效我就修哪个，最后以阿含经为依止处有些人身体容易引无形进出，真不知道为什么不修行一定完蛋!!

讲个法师说过的故事：某人买房买到鬼屋，每晚都有鬼来找他。朋友知道后都劝他搬家，以免小命不保。但屋主说

我体质容易被丧葬礼俗煞到，也不知道为什么

我不搬我不搬，鬼是我的逆增上缘。鬼来时我念佛就不怕

我周遭人都不太信鬼神，就我一个常常做恶梦吓醒

若没了鬼，恐怕自己还没念佛的推进力。

U大的情况，如同法师讲的故事，就把它当成逆增上喽！

有些人家里出问题请老师作法解决就要好几万我也曾花钱请人做法，效果一时而已

因为自己没有那种体质，所以无法体会。不过倒觉的孤独

自己修比较省钱

后来发现很多走向宗教路的人士都是自身先有阴障曾有外道高人跟我说他以前也很严重

个人学佛的因缘是被气到后，觉的自己可能有点心血管的毛病，才赶快进来的。透过呼吸法，毛病就不见了。看一些电影心脏病会发作的原因，好像也是被气的。

遇过一位朋友常常身心耗弱，身后跟了很多无形他是信观音法门为主，曾想影响他转跑道看看，但失败很奇怪喔，他也很常跑宫庙求助，跟他说念阿含经看看就是

恩。补充一下法师讲地藏经的说法，法师说地藏经很多鬼

不要前不久还发生车祸，家人病亡

王都上了忉利天，鬼王何以能上忉利天？因为事实上，鬼王和佛也是平等平等的。恩，个人对宫庙是反感的，但身边亲近的人里，也有两人

我后来得出一个结论，与祈求菩萨帮忙，不如自己当有能力处理问题的人

好此道。我二嫂是说她看的到，但我就听听，无信无不信恩，就观世音菩萨还念南无观世音菩萨。求人不甘求已。不过个人观点，偶而以菩萨为对象说说话也无不可就是。许些合理的愿也是OK的。

求菩萨有效的话也很好，有些比较量大或强大的阴障恐怕就不一定能解决菩萨毕竟是外人，自己的问题不可能求别人花精神解决有些问题太过难解还是必须靠自己就比如如果被下降头，恐怕不一定唸唸佛号就能解的了

以修法的观点，念南无观世音菩萨，应心后自己就是观世

或是遇到有凶鬼的凶宅，不一定念念菩萨名号就能解决

音菩萨。……被下降头，个人的理解，有时别人说了某句

或许还是有些效果，但效果到哪里无法保证

话，让自己不舒服，这种情况就有点类似被下降头。个人的作法是，发愿祝福法，自己创造一个祝福的句子一直念

又比如遇见女鬼缠身求冥婚又比如有长辈早夭捉弄后代

像念咒一样的，然后专心想着那人。这种方式自己用起来

太多事情光靠名号恐怕力有未逮

是有效的。亡者的话对自己的祖先也是有在用，先称祖先

甚至遇到跟人斗阴法、下蛊、放小鬼除非自己修起来，念念名号感觉力有未逮

的名子，愿他们远离三恶道，升人天，亲近善知识。有没有效不知道，理论上应该是无效。但我就是这么念著

如果住到被故意埋猫尸的房子之类的住的房子以前是乱葬岗还有骨瓮深埋地底未清干净太多啦~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~量大又强大的阴障我觉得念名号效果恐怕力有未逮

是否跟形而上相应，你一定会知道。但不是说一定得跟形而上相应，才能解决问题就是了。只是可能就得用你自己的功力修养为对价。

更不要说佛经中常有的魔障，是魔波旬派下的那种这又是更高等级的磨练佛陀本人不就遇过吗?? 魔大军佛陀是唸唸佛号就能解决吗?? 不可能魔障跟阴障等级不一样国外就有一些魔障的故事依照天主教的纪录有些魔会有超能力遇到这种等级的就更难啦~~~~~~~~~~~只是这种案例很少就是了如果佛教自许真理大教，有义务养高等级的修行人啦~~~光求佛菩萨自己不修很可惜啦

佛陀本身都没立宗派了....后世的人不用立宗派 而消除宗派藩篱 对佛教只有利没有害

因为是教学系统 其实待久了 还是要一个一个系统去看看各系统在说什么 跟强项在什么地方 其实没有那么快要人选一个 对于那个问题 其实要分开看 你讲的看法是哪个宗派的看法 至少代表你说的看法是有依据某传承的意见说的 这边可以跟你个人皈依的宗派分开来谈这是在确认你的看法是有某种程度的正确性在以及在外面遇到各种修行人时用来沟通用的还是认识一下吧... 我修的是某某法门 常听或皈依在某法师下 依他的教导修行 他的教导理论主要依某某宗派不过或许我时间上还够也会去听某某法师的教导 他主要在教导的是某某宗派的学问但未来我可能会或不会深入某宗派的禅修方式 深入修持不过我像在主要用的修行理论是这些跟做这些功课跟可信任的前辈师长见面再这样介绍自己不要乱讲自己的资讯给不认识的人听 也不要用来吵架如果遇到安全的对象 则慢慢分享的态度说学到的东西

我觉得也有点像是学术界，“科学共识”不是只遵循某位科学家的想法;某机构,媒体的声明。学者们;学派的立场借由长期的对话;辩证，逐渐形成历史的脉络，以后再经由

其实不只佛教，其他非佛教的学说也要看一看，像宗教比较学

人们审视、找出共识或是讨论的余地。

之类的，不然我的经验有些一开始就接触佛教，但对其他印度宗教学说没认识的人，学佛学到最后其实是混了非佛教想法而不自知，因此对于悉达多当时印度的时空背景文化也要有认识，有时候想想，如果自己是出生在古印度当时的时空下，面对这些不同的宗教学说，那么自己会选择佛教吗，主要是自己要保持追求真理的心，这世界上不同的东西方哲学也都可以看看这是一个漫长的过程，但如果自己保持追求的真理的心，在这

前几天偶然在脸书看到《龙树中论的哲学解读》的广告

个过程会逐渐认识到自己能首肯者，这是思辨加经验的累积。

虽然脸书充斥着内容弄场(content farm)、诈骗广告，但只针对这次的广告内容而言，我的确是被吸引了(可是好贵)

(借问，我一直不懂现在时下网络出现的新名词，像"农场文"是指什么？内容"农场"？是什么农场啊，看不懂)

打错字，内容“弄”场->内容“农”场

AP大提到的这本是吴汝钧写的吗，是的话我十几年有看过，他在书中有提到汉传天台宗从中论发明的三是偈(三谛观)是误读他的考证是鸠摩罗什在翻译时，没有把这个偈颂的主谓词说清处，造成翻译上汉文的错误理解，如果对照梵文本会对不起来其实这点以前我在看牟宗三的中国哲学时，牟也有提过，不过

yk大，《龙树中论的哲学解读》吴汝钧－著，没错

牟有替智者大师缓颊，认为即使是误读但也发挥自成一家体系这就比较偏学术讨论了，可以看看，但以佛教修行的话只看这本还不够。嗯...刚刚问的什么是农场文，可以帮我解说下吗

其实这根本不是问题，问题在于你找不找得到门进去比方说心经好了，你只要花一辈的时间在研究经文渗进去每一句话你看懂的功德，都不得了。怕是怕什么人咧

农场文是假资讯的意思？用农场这个词是有什么谐音吗

内容农场(content farm) or 内容工厂(content mill)

他觉得自己很聪明，喜欢在高处涉略各种知识然后加以分析，但是却一直在门外，像姑苏慕容，什么功夫都懂但是都不精通。 要找到一个你确定有效且适合你的门路，而且还要至少十到二十年持之以恒的练习，才有可能成就

我刚还以为B大说的"他觉得自己很聪明"是在说我(心虚)

我跟你说 能发现自己问题都很好 我小时候也觉得自己很

因为我常耍小聪明(聪明反被聪明误)缺乏菩萨的智、慧

聪明 跟那个0915一样 现在我发现什么什么都不懂XDDD发现自己什么都不懂 对法界的实际了解程度是零 XDDD

yk大，我觉得内容农场是英文翻译中文而来，是专业术语

所以为什么说“舍识用根”，到了一个地步你会发现知识

的贯通等于什么都不懂，要“无中生有且无路径”的才是真正摸到修行。

我刚刚在等B大讲完再回复yk大 (考量版面的字句连贯性)

谢谢...刚看AP大给的维基词条这还是一家公司？先留个印象现在看到说内容农场、农场文的用法好像多是负面表述

内容农场是指为了创造流量、赚取网络广告分润建立的网站它们多以各种合法、非法手段大量生产文章，原创性少，内容的真实性难以确认。由于内容农场不主动管理内容，许多文章是由侵权盗用、抄写、改写而来，常掺杂浮滥内容与不实讯息，形成漏洞。内容农场不是单指一间公司内容农场通常没有作者，有时会没有时间，但是“有冠上作者名称”的农场文章还是不少。所以沈伯洋(扑马)个人认为农场最重要的定义是“大量复制其他文章的网站，然后改标题”。之前中国就有提供“改标题”的服务

有点了解了，这样说来农场文的品质果然堪虞@@

所以，我觉得“内容农场”所指的是“网站”我觉得“预言警世【晓书说】”就可以归类为内容农场

地藏占察轮做起来就知道了

我也觉的自己不算笨蛋！但同时理解聪明对学佛来说，是一大障碍。就是会以为知道了，弄懂了就结束了，殊不知这只是一半而已。没有从生活中实证出来的佛学知识，就只是知识而已。

to AP大：不好意思没打招呼，人太爱困就先去睡了to 原po，也许可以先读佛陀的传记，认识佛陀的一生以什么动机为求真理，佛陀是不分宗派大家共的教主，可先读教主传记

有句话是这么说的：“当学生准备好了，老师就出现。”所以不用特别推鉴我读什么啦！机缘一到，该看到什么自然就会看到什么。且佛陀传记说不定一早已读！儿童版的

(隔壁buddhism板精华区，历年来也有整理满多资料可供参考)

刚刚想到的，各个宗派或许可视为佛陀的百千亿化身。XD

ykkdc 没关系，我也是讲到告一段落就准备就寝

好好笑竟然有人跟我想法一样觉得在游戏里杀人造业同杀生这件事很唬烂 因此讨厌净空法师的

为什么要选宗派？释迦牟尼有选吗？在他之前的古佛有选吗？你还不如选一根一门深入。不然老是在搞一些跟实修无关的问答，于解脱根本无益。

请问具体实修方式是什么? 诵经拜忏念佛...这些行为能解脱吗?

上座观修 思维无常 因果 轮回苦 皈依 菩提心 空性见这样实修能解脱 那诵经拜忏供养 会帮助你上座修的成果有效率大幅提高

‘宗宗非宗，法法非法’。

是法非法。亦非非法。 切勿堕入断边

每个会接触佛法的，都已经宿世好几世了，长久的习惯会喜欢某些宗派或法门，就算别人讲100%正确的，也不会相信。无解，要花时间多

那种人就远离吧，世尊教导的是皈依三宝，不是宗派

学佛最重要的是教我们认识真心本性，各宗派只是从不同的角度切入，其实都是在讲同一件事。既然你唸过心经，那不妨从心经开始学习吧！我当初也是从心经起步的。心经是从本心的观点出发观一切事物，是完全了义法，犹如佛法的总纲领，短短260个字，却包含无量法义，每过一段时间再思考心经，就会有不同的体悟。一开始因地就入本心修，之后成果也一定是圆满。

随缘

赞 一下子就打到了佛教很大的问题 佛教没有宗派

宗派是教学系统 继续在佛法领域待着如果继续探讨前进一定会遇到问题 这个问题的答案是什么? 不可能都自己从头翻佛经 一定找法师讲解来看 法师讲的课本是哪些人整理的 这套系统有理路的传承就是宗派

宗派是一个可以让你[比较完整学习佛法]的依循道路形成的原因也很简单:[前面有人这样走然后成功了]那他的走法就会形成一个[传承派别]基本上作用也是[让这一类有情也可以成就的路标]有情百百种 所以传承宗派百百种 是很正常的

宗派是为了弘扬法，有存在的必要性，目前台湾似乎是净

没有必要互相看不起或批评 重点在于 每个有情找到他可以

比较担心的是入了宗派后，以自宗为尊，贬低其它宗派。又变成另类大小乘间的吵吵闹闹。虽说从某个角度看，小

“有些老师可能已经习得正知见，但他们尚未能够做到

吵小闹又未必是坏事就是……如F大之言，有正信都OK啦！

贯彻他们的信念，又或者，他们可能做出“非常规”的选择

对呀！有些人就以为知道就结束，殊不知知道还得做到呀

来“帮助”(也许他们认为是有益的)其他有情众生。这些

昨天提及的，文殊普贤，智行要合二为一。

情况可能都会对那些老师自己产生负面影响。此外，虽然虽然他们可能无法整合正见，他们仍然能够获得并且理解正见，这使得他们能够纠正那些不正确的学生，所以他们所说的话仍然具有参考价值。”这些是从reddit的一篇文章(原文是以英文撰写的，我翻译成中文)再到这里转达。reddit的"r/zenbuddhism"小群组(subreddit)里面，有一篇标题(title)为"What is Zen's view of this quote bymaster Sheng-Yen?"的文章，评论区1楼有一名网友解释圣严法师在那次讲座想传达的讯息。我从那里摘录(quote)其中一小段内容，再翻译过来留言、分享给有缘的人们。

我完全没楼主的烦恼，因自身有阴障，莫名其妙做恶梦小时候常常半夜被吓醒哪个东西有效我就修哪个，最后以阿含经为依止处有些人身体容易引无形进出，真不知道为什么不修行一定完蛋!!

讲个法师说过的故事：某人买房买到鬼屋，每晚都有鬼来找他。朋友知道后都劝他搬家，以免小命不保。但屋主说

我体质容易被丧葬礼俗煞到，也不知道为什么

我不搬我不搬，鬼是我的逆增上缘。鬼来时我念佛就不怕

我周遭人都不太信鬼神，就我一个常常做恶梦吓醒

若没了鬼，恐怕自己还没念佛的推进力。

U大的情况，如同法师讲的故事，就把它当成逆增上喽！

有些人家里出问题请老师作法解决就要好几万我也曾花钱请人做法，效果一时而已

因为自己没有那种体质，所以无法体会。不过倒觉的孤独

自己修比较省钱

后来发现很多走向宗教路的人士都是自身先有阴障曾有外道高人跟我说他以前也很严重

个人学佛的因缘是被气到后，觉的自己可能有点心血管的毛病，才赶快进来的。透过呼吸法，毛病就不见了。看一些电影心脏病会发作的原因，好像也是被气的。

遇过一位朋友常常身心耗弱，身后跟了很多无形他是信观音法门为主，曾想影响他转跑道看看，但失败很奇怪喔，他也很常跑宫庙求助，跟他说念阿含经看看就是

恩。补充一下法师讲地藏经的说法，法师说地藏经很多鬼

不要前不久还发生车祸，家人病亡

王都上了忉利天，鬼王何以能上忉利天？因为事实上，鬼王和佛也是平等平等的。恩，个人对宫庙是反感的，但身边亲近的人里，也有两人

我后来得出一个结论，与祈求菩萨帮忙，不如自己当有能力处理问题的人

好此道。我二嫂是说她看的到，但我就听听，无信无不信恩，就观世音菩萨还念南无观世音菩萨。求人不甘求已。不过个人观点，偶而以菩萨为对象说说话也无不可就是。许些合理的愿也是OK的。

求菩萨有效的话也很好，有些比较量大或强大的阴障恐怕就不一定能解决菩萨毕竟是外人，自己的问题不可能求别人花精神解决有些问题太过难解还是必须靠自己就比如如果被下降头，恐怕不一定唸唸佛号就能解的了

以修法的观点，念南无观世音菩萨，应心后自己就是观世

或是遇到有凶鬼的凶宅，不一定念念菩萨名号就能解决

音菩萨。……被下降头，个人的理解，有时别人说了某句

或许还是有些效果，但效果到哪里无法保证

话，让自己不舒服，这种情况就有点类似被下降头。个人的作法是，发愿祝福法，自己创造一个祝福的句子一直念

又比如遇见女鬼缠身求冥婚又比如有长辈早夭捉弄后代

像念咒一样的，然后专心想着那人。这种方式自己用起来

太多事情光靠名号恐怕力有未逮

是有效的。亡者的话对自己的祖先也是有在用，先称祖先

甚至遇到跟人斗阴法、下蛊、放小鬼除非自己修起来，念念名号感觉力有未逮

的名子，愿他们远离三恶道，升人天，亲近善知识。有没有效不知道，理论上应该是无效。但我就是这么念著

如果住到被故意埋猫尸的房子之类的住的房子以前是乱葬岗还有骨瓮深埋地底未清干净太多啦~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~量大又强大的阴障我觉得念名号效果恐怕力有未逮

是否跟形而上相应，你一定会知道。但不是说一定得跟形而上相应，才能解决问题就是了。只是可能就得用你自己的功力修养为对价。

更不要说佛经中常有的魔障，是魔波旬派下的那种这又是更高等级的磨练佛陀本人不就遇过吗?? 魔大军佛陀是唸唸佛号就能解决吗?? 不可能魔障跟阴障等级不一样国外就有一些魔障的故事依照天主教的纪录有些魔会有超能力遇到这种等级的就更难啦~~~~~~~~~~~只是这种案例很少就是了如果佛教自许真理大教，有义务养高等级的修行人啦~~~光求佛菩萨自己不修很可惜啦

佛陀本身都没立宗派了....后世的人不用立宗派 而消除宗派藩篱 对佛教只有利没有害

因为是教学系统 其实待久了 还是要一个一个系统去看看各系统在说什么 跟强项在什么地方 其实没有那么快要人选一个 对于那个问题 其实要分开看 你讲的看法是哪个宗派的看法 至少代表你说的看法是有依据某传承的意见说的 这边可以跟你个人皈依的宗派分开来谈这是在确认你的看法是有某种程度的正确性在以及在外面遇到各种修行人时用来沟通用的还是认识一下吧... 我修的是某某法门 常听或皈依在某法师下 依他的教导修行 他的教导理论主要依某某宗派不过或许我时间上还够也会去听某某法师的教导 他主要在教导的是某某宗派的学问但未来我可能会或不会深入某宗派的禅修方式 深入修持不过我像在主要用的修行理论是这些跟做这些功课跟可信任的前辈师长见面再这样介绍自己不要乱讲自己的资讯给不认识的人听 也不要用来吵架如果遇到安全的对象 则慢慢分享的态度说学到的东西

我觉得也有点像是学术界，“科学共识”不是只遵循某位科学家的想法;某机构,媒体的声明。学者们;学派的立场借由长期的对话;辩证，逐渐形成历史的脉络，以后再经由

其实不只佛教，其他非佛教的学说也要看一看，像宗教比较学

人们审视、找出共识或是讨论的余地。

之类的，不然我的经验有些一开始就接触佛教，但对其他印度宗教学说没认识的人，学佛学到最后其实是混了非佛教想法而不自知，因此对于悉达多当时印度的时空背景文化也要有认识，有时候想想，如果自己是出生在古印度当时的时空下，面对这些不同的宗教学说，那么自己会选择佛教吗，主要是自己要保持追求真理的心，这世界上不同的东西方哲学也都可以看看这是一个漫长的过程，但如果自己保持追求的真理的心，在这

前几天偶然在脸书看到《龙树中论的哲学解读》的广告

个过程会逐渐认识到自己能首肯者，这是思辨加经验的累积。

虽然脸书充斥着内容弄场(content farm)、诈骗广告，但只针对这次的广告内容而言，我的确是被吸引了(可是好贵)

(借问，我一直不懂现在时下网络出现的新名词，像"农场文"是指什么？内容"农场"？是什么农场啊，看不懂)

打错字，内容“弄”场->内容“农”场

AP大提到的这本是吴汝钧写的吗，是的话我十几年有看过，他在书中有提到汉传天台宗从中论发明的三是偈(三谛观)是误读他的考证是鸠摩罗什在翻译时，没有把这个偈颂的主谓词说清处，造成翻译上汉文的错误理解，如果对照梵文本会对不起来其实这点以前我在看牟宗三的中国哲学时，牟也有提过，不过

yk大，《龙树中论的哲学解读》吴汝钧－著，没错

牟有替智者大师缓颊，认为即使是误读但也发挥自成一家体系这就比较偏学术讨论了，可以看看，但以佛教修行的话只看这本还不够。嗯...刚刚问的什么是农场文，可以帮我解说下吗

其实这根本不是问题，问题在于你找不找得到门进去比方说心经好了，你只要花一辈的时间在研究经文渗进去每一句话你看懂的功德，都不得了。怕是怕什么人咧

农场文是假资讯的意思？用农场这个词是有什么谐音吗

内容农场(content farm) or 内容工厂(content mill)

他觉得自己很聪明，喜欢在高处涉略各种知识然后加以分析，但是却一直在门外，像姑苏慕容，什么功夫都懂但是都不精通。 要找到一个你确定有效且适合你的门路，而且还要至少十到二十年持之以恒的练习，才有可能成就

我刚还以为B大说的"他觉得自己很聪明"是在说我(心虚)

我跟你说 能发现自己问题都很好 我小时候也觉得自己很

因为我常耍小聪明(聪明反被聪明误)缺乏菩萨的智、慧

聪明 跟那个0915一样 现在我发现什么什么都不懂XDDD发现自己什么都不懂 对法界的实际了解程度是零 XDDD

yk大，我觉得内容农场是英文翻译中文而来，是专业术语

所以为什么说“舍识用根”，到了一个地步你会发现知识

的贯通等于什么都不懂，要“无中生有且无路径”的才是真正摸到修行。

我刚刚在等B大讲完再回复yk大 (考量版面的字句连贯性)

谢谢...刚看AP大给的维基词条这还是一家公司？先留个印象现在看到说内容农场、农场文的用法好像多是负面表述

内容农场是指为了创造流量、赚取网络广告分润建立的网站它们多以各种合法、非法手段大量生产文章，原创性少，内容的真实性难以确认。由于内容农场不主动管理内容，许多文章是由侵权盗用、抄写、改写而来，常掺杂浮滥内容与不实讯息，形成漏洞。内容农场不是单指一间公司内容农场通常没有作者，有时会没有时间，但是“有冠上作者名称”的农场文章还是不少。所以沈伯洋(扑马)个人认为农场最重要的定义是“大量复制其他文章的网站，然后改标题”。之前中国就有提供“改标题”的服务

有点了解了，这样说来农场文的品质果然堪虞@@

所以，我觉得“内容农场”所指的是“网站”我觉得“预言警世【晓书说】”就可以归类为内容农场

地藏占察轮做起来就知道了

我也觉的自己不算笨蛋！但同时理解聪明对学佛来说，是一大障碍。就是会以为知道了，弄懂了就结束了，殊不知这只是一半而已。没有从生活中实证出来的佛学知识，就只是知识而已。

to AP大：不好意思没打招呼，人太爱困就先去睡了to 原po，也许可以先读佛陀的传记，认识佛陀的一生以什么动机为求真理，佛陀是不分宗派大家共的教主，可先读教主传记

有句话是这么说的：“当学生准备好了，老师就出现。”所以不用特别推鉴我读什么啦！机缘一到，该看到什么自然就会看到什么。且佛陀传记说不定一早已读！儿童版的

(隔壁buddhism板精华区，历年来也有整理满多资料可供参考)

刚刚想到的，各个宗派或许可视为佛陀的百千亿化身。XD

ykkdc 没关系，我也是讲到告一段落就准备就寝凌晨到早上，我梦到自己晚上独自留在一间教室，在座位上似乎想要准备收拾东西离开，可是来了一群人，他们不想让我离开，我很紧张，不知道为什么我突然想到要大喊“南无观世音菩萨”，教室里的那些人原本面无表情(可能也有所不满，结果祂们一听到观世音菩萨的圣号，态度就变成恭敬，双手合十、一起齐声喊“南无观世音菩萨!”，表情诚恳(虽然我现在也记不得梦里那些人的长相)，然后我的意识就逐渐从梦中回到现实世界，也就是清醒了。后来我回想，祂们会不会是我的冤亲债主，原本想要把我困在梦境里，我如果睡过头，可能就会错过今早9点多的线上会议(我之前跟老师约好今天不要又睡过头，老师希望我今天能准时出席)或许梦里的人想让我无法离开那间教室，就能教训我(可能是我妄想症和被害幻想症又发作了)，这只是我的主观猜测但我当下还是觉得很神奇，就当作观世音菩萨慈悲帮忙救我更正，应该是“被害妄想症”、“幻想症”才对，拍谢

好好笑竟然有人跟我想法一样觉得在游戏里杀人造业同杀生这件事很唬烂 因此讨厌净空法师的

为什么要选宗派？释迦牟尼有选吗？在他之前的古佛有选吗？你还不如选一根一门深入。不然老是在搞一些跟实修无关的问答，于解脱根本无益。

请问具体实修方式是什么? 诵经拜忏念佛...这些行为能解脱吗?

上座观修 思维无常 因果 轮回苦 皈依 菩提心 空性见这样实修能解脱 那诵经拜忏供养 会帮助你上座修的成果有效率大幅提高

‘宗宗非宗，法法非法’。

是法非法。亦非非法。 切勿堕入断边

每个会接触佛法的，都已经宿世好几世了，长久的习惯会喜欢某些宗派或法门，就算别人讲100%正确的，也不会相信。无解，要花时间多